7 Up
Тип: | |
---|---|
Производитель: | |
Происхождение: | |
Год: |
1929 |
Цвет: |
бесцветный |
7UP («Севен Ап») — торговая марка газированного напитка со вкусом лимона и лайма, не содержащего кофеина. Права на распространение данного продукта сохранены фирмами Dr.Pepper Snapple Group (в США) и PepsiCo (за пределами США)[1].
История
7UP создан Чарльзом Лейпером Григом, основавшим собственную фирму The Howdy Corporation в 1920 году.
Филипп Моррис купил 7UP в 1978 году и продал его в 1986 году группе фирм Hicks & Haas.
7UP объединён с Dr. Pepper в 1988 году; Cadbury Schweppes купил совместную компанию в 1995 году.
Dr Pepper Snapple Group отделилась от фирмы Cadbury Schweppes в 2008 году.
В России 7UP распространяется фирмой PepsiCo.
Логотип
Логотип 7UP представляет собой красную каплю между «7» и «UP».
В 2008 году корпорация PepsiCo объявила о проведении глобального ребрендинга. Впоследствии все логотипы выпускаемой продукции (Pepsi, 7UP, Mountain Dew и др.) претерпели кардинальные изменения.
В США используется прежний логотип.
Варианты
В России выпускаются два варианта напитка:
- 7UP - классический вариант напитка;
- 7UP Мохито - напиток со вкусом лайма и мяты (выпускается с 2012 года).
Интересные факты
- Представление о том, что литий способствует растворению уратов, накопление которых в организме считалось причиной многих болезней, привело к появлению множества «тоников»; наиболее известный из них — 7 Up, появившийся в 1929 году под названием Bib-Label Lithiated Lemon-Lime Soda[20], из состава которого цитрат лития был исключён только в 1950 году[17], после запрета на его применение в США[⇨].
- В 2000-2001 годах на Первом канале выходила программа «Седьмое чувство», которая снималась под спонсорством напитка "7up". Логотип программы представлял из себя логотип напитка, только "Up" было заменено на слово "Чувство".[2]
- В 2014 году подразделение PepsiCo в России изменило название "7UP Лайм и Мята" на "7UP Мохито".
См. также
Напишите отзыв о статье "7 Up"
Примечания
Это заготовка статьи о еде или напитках. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий 7 Up
На прежнем месте ни чиновника, ни его жены уже не было. Пьер быстрыми шагами ходил между народом, оглядывая разные лица, попадавшиеся ему. Невольно он заметил грузинское или армянское семейство, состоявшее из красивого, с восточным типом лица, очень старого человека, одетого в новый крытый тулуп и новые сапоги, старухи такого же типа и молодой женщины. Очень молодая женщина эта показалась Пьеру совершенством восточной красоты, с ее резкими, дугами очерченными черными бровями и длинным, необыкновенно нежно румяным и красивым лицом без всякого выражения. Среди раскиданных пожитков, в толпе на площади, она, в своем богатом атласном салопе и ярко лиловом платке, накрывавшем ее голову, напоминала нежное тепличное растение, выброшенное на снег. Она сидела на узлах несколько позади старухи и неподвижно большими черными продолговатыми, с длинными ресницами, глазами смотрела в землю. Видимо, она знала свою красоту и боялась за нее. Лицо это поразило Пьера, и он, в своей поспешности, проходя вдоль забора, несколько раз оглянулся на нее. Дойдя до забора и все таки не найдя тех, кого ему было нужно, Пьер остановился, оглядываясь.Фигура Пьера с ребенком на руках теперь была еще более замечательна, чем прежде, и около него собралось несколько человек русских мужчин и женщин.
– Или потерял кого, милый человек? Сами вы из благородных, что ли? Чей ребенок то? – спрашивали у него.
Пьер отвечал, что ребенок принадлежал женщине и черном салопе, которая сидела с детьми на этом месте, и спрашивал, не знает ли кто ее и куда она перешла.
– Ведь это Анферовы должны быть, – сказал старый дьякон, обращаясь к рябой бабе. – Господи помилуй, господи помилуй, – прибавил он привычным басом.
– Где Анферовы! – сказала баба. – Анферовы еще с утра уехали. А это либо Марьи Николавны, либо Ивановы.
– Он говорит – женщина, а Марья Николавна – барыня, – сказал дворовый человек.
– Да вы знаете ее, зубы длинные, худая, – говорил Пьер.
– И есть Марья Николавна. Они ушли в сад, как тут волки то эти налетели, – сказала баба, указывая на французских солдат.
– О, господи помилуй, – прибавил опять дьякон.
– Вы пройдите вот туда то, они там. Она и есть. Все убивалась, плакала, – сказала опять баба. – Она и есть. Вот сюда то.