Exodus International
Поделись знанием:
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
| Exodus International | |
| Тип | |
|---|---|
| Год основания |
1976 год |
| Ключевые фигуры |
Алан Чэмберс |
| Веб-сайт |
[exodusinternational.org nternational.org] |
| Дата ликвидации |
2013 год |
Exodus International (дословно: Исход) — крупнейшая и старейшая в мире межконфессиональная христианская организация движения экс-геев. Организация была основана в 1976 году в США и действовала в 17 странах мира. В июне 2013 года руководитель организации Алан Чэмберс (англ. Alan Chambers) объявил о её самороспуске и принёс всем гомосексуалам извинения «за боль и страдания, которые они им причинили»[1][2].
Деятельность «Исхода» была направлена на изменение сексуальной ориентации с гомосексуальной на гетеросексуальную. Идеологи «Исхода» утверждали, что гомосексуальность не является врождённым качеством личности, но приобретается в результате совращения или неудачного опыта в раннем возрасте, поэтому поддаётся коррекции[3]. Члены организации верили, что такая коррекция может быть достигнута в результате репаративной терапии, молитв и обращения к Богу[2].
Известно, что два основателя «Исхода» Майкл Бюссе и Гэри Купер покинули созданную ими организацию и стали жить вместе как пара[4]. Майкл Бюссе и два других лидера — Джереми Маркс и Дарлин Богль принесли извинения ЛГБТ-сообществу за то, что их деятельность «вызвала чувства изоляции, стыда, страха и потерю веры». Все трое заявили, что знали людей, которые пытались изменить свою сексуальную ориентацию с помощью группы экс-геев, но терпели неудачу, часто становясь депрессивными или даже склонными к суициду в результате[5][6].
Напишите отзыв о статье "Exodus International"
Примечания
- ↑ [www.rosbalt.ru/main/2013/06/21/1143895.html В США миссионеры отказались от идеи перевоспитания геев]. Росбалт (21 июня 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hidx3OeT Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- ↑ 1 2 [lenta.ru/news/2013/06/21/shutexodus/ Американские миссионеры отказались от идеи «вылечить гомосексуализм» молитвой]. Lenta.ru (21 июня 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hidz2YUg Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- ↑ [www.sueddeutsche.de/panorama/exodus-international-homosexuellen-heiler-entschuldigen-sich-1.1701270 Homosexuellen-«Heiler» entschuldigen sich] (нем.). Süddeutsche Zeitung (20. Juni 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hie0le57 Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- ↑ [www.nytimes.com/1998/07/22/opinion/journal-lott-s-lesbian-ally.html?scp=7&sq=Ex-gay&st=nyt&pagewanted=print?pagewanted=all Journal; Lott’s Lesbian Ally] // The New York Times, 22 июля 1998
- ↑ [articles.latimes.com/2007/jun/28/local/me-exgay28 3 from ex-gay group are sorry] // Los Angeles Times, 28 июня 2007
- ↑ [gay.ru/news/rainbow/2007/07/02-10288.htm Три бывших лидера организации экс-геев покаялись перед гомосексуалами] // Gay.ru, 2 июля 2007
Ссылки
- [www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/homophobe-gruppe-exodus-international-loest-sich-auf-a-907126.html Exodus International löst sich auf] (нем.). Spiegel Online (21. Juni 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hie2Q0uB Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- [www.bbc.co.uk/news/world-us-canada-22992714 'Ex-gay' group Exodus International shuts down] (англ.). BBC (20 June 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hie4H7qq Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- Trudy Ring. [www.advocate.com/politics/religion/2013/06/20/breaking-exodus-international-shuts-down-end-ex-gay-movement?page=full An Exodus From the 'Ex-Gay' Movement?] (англ.). Advocate (20 June 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hie60lDj Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- Robin Abcarian. [www.latimes.com/local/lanow/la-me-ln-exodus-international-from-pray-away-the-gay-to-acceptance-20130620,0,5763754.story Exodus International: From 'pray away the gay' to acceptance] (англ.). Los Angeles Times (20 June 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6Hie7SdY3 Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
- [www.gay.ru/news/rainbow/2013/06/21-26350.htm Старейшая и влиятельнейшая организация экс-геев прекращает существование]. Gay.ru (21 июня 2013). Проверено 22 июня 2013. [www.webcitation.org/6HieA1T8J Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].
|
Это заготовка статьи об организации. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о Соединённых Штатах Америки. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Exodus International
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
