Абрамов, Андрей Васильевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Андрей Абрамов
Общая информация
Полное имя:

Андрей Васильевич Абрамов

Гражданство:

СССР СССР
Россия Россия

Дата рождения:

5 декабря 1935(1935-12-05)

Место рождения:

Ижевск, Удмуртская АССР, СССР

Дата смерти:

4 мая 1995(1995-05-04) (59 лет)

Профессиональная карьера
Количество боёв:

160

Количество побед:

148

Андрей Васильевич Абрамов (5 декабря 1935 года — 4 мая 1995 года[1]) — советский боксёр, заслуженный мастер спорта СССР (1962), чемпион СССР (1957, 1958, 1960—1963), чемпион Европы (1957, 1959, 1961), серебряный призёр первенства Европы (1963), участник XVII Олимпийских игр (Рим, 1960), один из сильнейших боксёров-тяжеловесов 50-60-х годов XX века.



Биография

Родился в 1935 году в Ижевске. Впервые занялся боксом в конце 1940-х годов в спортивной секции машиностроительного завода. Первой вершиной в спортивной карьере была победа в 1952 году на первенстве ЦС ДСО «Зенит». В 1954 году стал чемпионом России. Был принят в сборную СССР вместо Альгирдаса Шоцикаса.

За спортивную карьеру им было проведено 160 боёв, в 148 из которых им были одержаны победы.

На олимпийских играх в Риме в 1960 году Андрей Васильевич Абрамов дошёл до 1/4 финала, где уступил по очкам будущему чемпиону Франческо де Пикколи.

Напишите отзыв о статье "Абрамов, Андрей Васильевич"

Примечания

  1. [rusboxing.ru/publications-view-141.html Федерация Бокса РФ]

Ссылки


Отрывок, характеризующий Абрамов, Андрей Васильевич

Офицер этот стал ходить к Пьеру, и княжна смеялась над теми нежными чувствами, которые выражал итальянец к Пьеру.
Итальянец, видимо, был счастлив только тогда, когда он мог приходить к Пьеру и разговаривать и рассказывать ему про свое прошедшее, про свою домашнюю жизнь, про свою любовь и изливать ему свое негодование на французов, и в особенности на Наполеона.
– Ежели все русские хотя немного похожи на вас, – говорил он Пьеру, – c'est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre. [Это кощунство – воевать с таким народом, как вы.] Вы, пострадавшие столько от французов, вы даже злобы не имеете против них.
И страстную любовь итальянца Пьер теперь заслужил только тем, что он вызывал в нем лучшие стороны его души и любовался ими.
Последнее время пребывания Пьера в Орле к нему приехал его старый знакомый масон – граф Вилларский, – тот самый, который вводил его в ложу в 1807 году. Вилларский был женат на богатой русской, имевшей большие имения в Орловской губернии, и занимал в городе временное место по продовольственной части.
Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.