Азарьев, Николай Петрович

Николай Петрович Азарьев
Дата рождения	6 декабря 1845(1845-12-06)
Принадлежность	Российская империя Российская империя
Звание	полковник
Сражения/войны	Русско-турецкая война
Награды и премии

Николай Петрович Азарьев (6 декабря 1845 - ?) - православный, женат. Российский военный деятель, полковник.

Участвовал в Польском походе 1863 года, в русско-турецкой войне 1877-1878 годов. Командир эскадрона — 10 лет и 4 месяца.

Биография

Родился 6 декабря 1845 года.

• Вступил в службу (?).
• Звания:
  • офицер (12.10.1865),
  • поручик (ст. 7.03.1869),
  • штабс-ротмистр (ст. 2.04.1872),
  • ротмистр (ст. 21.03.1875),
  • майор (ст. 1.11.1879),
  • переименован в подполковники (ст. 6.05.1884),
  • полковник за отличие со ст. 14.05.1896 (1896).
• Начальник кадра Кавказского кавалерийского запаса (14.12.1899-28.11.1901).
• Командир 8-го запасного кавалерийского полка (28.11.1901-20.01.1906).

Семья

• Дети:
  • Азарьев, Александр Николаевич — полковник,
  • Азарьев, Виктор Николаевич — полковник,
  • Азарьев, Митрофан Николаевич — генерал,
  • Азарьев, Николай Николаевич — генерал.

Награды

• Орден Св. Станислава 3 степени (1876);
• Орден Св. Анны 3 степени с мечами и бантом (1879);
• Орден Св. Станислава 2 степени (1883);
• Орден Св. Анны 2 степени (1889);
• Орден Св. Владимира 4 степени с бантом (1893, за 25 лет службы);
• Орден Св. Владимира 3 степени (1903).

Ссылки

• [www.regiment.ru/bio/A/159.htm Русская Императорская Армия — Азарьев Николай Петрович]

Отрывок, характеризующий Азарьев, Николай Петрович

Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.