Асклепиадов стих
Асклепиадов стих — античный стих, выработанный греческим поэтом Асклепиадом Самосским (греч. ’Ασκληπιάδης ὁ Σάμιος) конца IV — начала III вв. до н. э. из плеяды александрийцев.
По ритму асклепиадов стих принадлежит к логаэдам. Асклепиадов стих бывает малый (с одной цезурой) и большой (с двумя цезурами). Существуют разной формы асклепиадовы строфы, в состав которых входят асклепиадовы стихи.
В малом асклепиадовом стихе 2 части. В первой части спондей, дактиль и усечённый трохей. Во второй части после цезуры — дактиль, трохей и усечённый трохей.
Схема стиха:
- _ _́ | _́ U U | Ú || _́ U U | _́ U | Ú
Малым асклепиадовым стихом написан «Памятник» Горация:
- Ēxēgī monumēnt(um) || ǣre perēnnius
- Rēgālīque sitū || pȳramid(um) āltius
- Quōd nōn īmber edāx, || nōn Aquil(on) īmpotēns
- Pōssīt dīruer(e) āut || innumerābilis
- Ānnōrūm seriēs || ēt fuga tēmporūm
Поэт XIX века А. Востоков перевёл горациеву строфу малым асклепиадовым стихом:
- Крепче меди себе | создал я памятник;
- Взял над царскими верх | он пирамидами,
- Дождь не смоет его, | вихрем не сломится,
- Цельным выдержит он | годы бесчисленны.
Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939.
Напишите отзыв о статье "Асклепиадов стих"
Отрывок, характеризующий Асклепиадов стих
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.
