Битва на собачьем поле

Битва на Собачьем поле
Гравюра из Kronika Polska Мартина Бельского 1597 год
Дата	24 августа 1109 года
Место	Собачье поле, близ Вроцлава Силезия
Итог	победа Польши
Противники
Королевство Польское Священная Римская империя
Командующие
Болеслав III Кривоустый Генрих V
Силы сторон
неизвестно неизвестно
Потери
неизвестно неизвестно

Би́тва на соба́чьем по́ле — сражение близ столицы Силезии Вроцлава между войсками Священной Римской империи, действовавшими по приглашению изгнанного князя Збигнева из династии Пястов, и польским войском его сводного брата Болеслава III 24 августа 1109 года.

Армию Империи возглавлял король Генрих V, вторгшийся в Польшу после того, как Болеслав напал на Богемские земли за год до этого. Битва окончилась победой поляков Болеслава III, после чего король Генрих V отступил из Польши.

По сообщению Викентия Кадлубека в его Chronica seu originale regum et principum Poloniae, «собаки, пожирая множество трупов [павших], впали в безумную свирепость, так, что никто не смел похоронить там погибших». Поле битвы стало известно как «Собачье поле» (польск. Psie Pole). Это сообщение, однако, подвергается сомнению современными исследователями, считающими, что битва в действительности представляла собой малозначительную стычку, и хроника Кадлубека, написанная сто лет спустя, не может считаться достоверным свидетельством.

В наши дни Собачье поле является районом современного Вроцлава.

Литература

• M. Kaczmarek, «Bitwa na Psim Polu», in: Encyklopedia Wrocławia, Wrocław 2000
• S. Orgelbranda Encyklopedia Powszechna", Warsaw 1902, vol. XII, page 406

Отрывок, характеризующий Битва на собачьем поле

– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.