Бунт пернатых
| Бунт пернатых | |
| Plumíferos — Aventuras voladoras | |
| Другие названия |
Свободные птицы (Free Birds) |
|---|---|
| Тип мультфильма | |
| Жанр | |
| Режиссёр | |
| Продюсер | |
| Автор сценария | |
| Роли озвучивали |
Мариано Мартинес, |
| Страна | |
| Премьера |
2010 |
| IMDb | |
«Бунт пернатых» (Свободные птицы) — аргентинский полнометражный компьютерный мультипликационный музыкальный фильм, выпущенный в 2010 году. Роли озвучивают Мариано Мартинес, Луисана Лопилато, Карла Петерсон, Пето Менахем, Луис Мачин, Эстебан Проль и Фабио Ди Томасо. Выполнен с помощью платформы "Open Source" и возможностью просмотра в стереоскопическом формате 3D. Премьера состоялась в Аргентине 18 февраля 2010 года.
Содержание
Сюжет
Воробушек по кличке Джек обвёл вокруг пальца Кэта, и тут же возомнил себя особенным - выдающимся, уникальным (что и пытается доказать хохочущим собратьям). В то же время Фиби попадает в свой новый дом. Но её не устраивает перспектива сидеть "взаперти" - и она организовывает побег. На улице города она встречается с Джеком и... влюбляется. Теперь они радуются свободе вместе.
Но не всё так-то просто и безмятежно! Джеку мало "нестандартных" отношений - он кидается в краску и становится ярким зеленым "попугаем". Из-за этого они ссорятся с Фиби, та улетает обратно домой и снова становится клеточной птичкой. Тут Джека начинает мучать совесть и он спасает свою возлюбленную. Мораль такая - не лезь в краску, если не хочешь потерять свободу и друзей.
Интересные факты
- Проект был создан с использованием Blender — свободного профессионального пакета для создания трёхмерной компьютерной графики.
Персонажи
Джек (Хуан) - воробей, решивший во что бы то ни стало доказать свою уникальность.
Фиби (Фифи) - канарейка, сбежавшая из дома ради риска и "реальной птичьей жизни".
Тони - колибри. Мачо, однако жить не может без смертельных опасностей и авантюр..
Лика - самка-сизый голубь. Подруга Тони, она постоянно смеётся над глупым Джеком.
Кэт - злой коричневый кот, пытающийся слопать птичек и всегда остающийся с носом.
Дак, Дюк, Дик - три чайки-поморника, возомнившие себя орлами и пугающие птиц.
Ченс - сокол, наводящий своим именем ужас на всех пернатых обитателей города.
Фика - Летучая мышь вида крылан, улетевшая из пещеры и живущая с птицами.
Напишите отзыв о статье "Бунт пернатых"
Ссылки
- Plumíferos - Aventuras voladoras (англ.) на сайте Internet Movie Database
Отрывок, характеризующий Бунт пернатых
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»
Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
