Бутлер, Давид
| Давид Бутлер | |
| David Bytler | |
| Род деятельности: |
капитан корабля Орел |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Подданство: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Отец: |
Джон Бутлер |
| Мать: |
Агнесса Бутлер |
Давид Бутлер (нидерл. Dawid Butler) (1635 — 30 мая 1680 года) — голландец, капитан 1-го ранга.
Биография
Давид Бутлер родился в 1635 году в Амстердаме. Известен в истории русского флота как командир первого русского военного корабля «Орёл», назначенного, по повелению царя Алексея Михайловича, к плаванию по Каспийскому морю и построенного в дворцовом селе Дединово.
Давид Бутлер был кузеном жены голландского купца Йохана ван Сведена, которому было поручено набрать в Голландии команду для корабля, — урождённой Марии Рутс. Мать Бутлера, Агнеса, была сестрой её отца, известного в России купца Давида Рутса[1].
Бутлер заключил контракт с ван Сведеном в 1668 году и помогал ему с набором команды. В Дединово Бутлер прибыл в мае 1670 года, где принял командование над кораблём. С этим кораблем Бутлер прибыл в Астрахань к тому времени, когда там ожидали нападения Стеньки Разина. При самом нападении последнего на город Бутлер оставил судно, решившись бежать в Персию, к чему подговорил и многих из своих подчиненных. Но они, боясь попасть в руки Разина, отплыли на небольшом судне, не дождавшись своего начальника. Бутлер, оставшийся в Астрахани, был взят повстанцами в плен и стал свидетелем того, что происходило в городе после захвата Разиным. Затем ему удалось бежать на лодке в Дагестан, а оттуда добраться до голландского подворья в Исфагане.
Его письма в Голландию об этих событиях напечатаны в немецком издании «Путешествия Стрюйса», бывшего в экипаже корабля «Орел» парусным мастером[2].
Предполагается, что Давид Бутлер был инициатором появления в России государственного флага, направив царю письмо, в котором спрашивал о флаге для корабля[3].
Напишите отзыв о статье "Бутлер, Давид"
Примечания
- ↑ [histrf.ru/ru/biblioteka/book/ievropieizatsiia-rossii-vo-vtoroi-polovinie-xv-xvii-viekakh Черникова Т. Европеизация России во второй половине XV—XVII веков. М.: МГИМО, 2012.]
- ↑ [www.vostlit.info/Texts/rus13/Strejs/brief2.phtml?id=1359 Копия с письма, писанного в городе Исфагане Давидом Бутлером 6 марта 1671 г.]
- ↑ Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. Кн. VI. Т. 12. — М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2001. — С. 747. — ISBN 5-17-002539-4.
Ссылки
- Бутлер, Давид // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Бутлер, Давид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Отрывок, характеризующий Бутлер, Давид
– Власть ваша! – сказал Дрон печально.– Эй, Дрон, оставь! – повторил Алпатыч, вынимая руку из за пазухи и торжественным жестом указывая ею на пол под ноги Дрона. – Я не то, что тебя насквозь, я под тобой на три аршина все насквозь вижу, – сказал он, вглядываясь в пол под ноги Дрона.
Дрон смутился, бегло взглянул на Алпатыча и опять опустил глаза.
– Ты вздор то оставь и народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы завтра к утру под княжнин обоз, да сам на сходку не ходи. Слышишь?
Дрон вдруг упал в ноги.
– Яков Алпатыч, уволь! Возьми от меня ключи, уволь ради Христа.
– Оставь! – сказал Алпатыч строго. – Под тобой насквозь на три аршина вижу, – повторил он, зная, что его мастерство ходить за пчелами, знание того, когда сеять овес, и то, что он двадцать лет умел угодить старому князю, давно приобрели ему славу колдуна и что способность видеть на три аршина под человеком приписывается колдунам.
Дрон встал и хотел что то сказать, но Алпатыч перебил его:
– Что вы это вздумали? А?.. Что ж вы думаете? А?
– Что мне с народом делать? – сказал Дрон. – Взбуровило совсем. Я и то им говорю…
– То то говорю, – сказал Алпатыч. – Пьют? – коротко спросил он.
– Весь взбуровился, Яков Алпатыч: другую бочку привезли.
– Так ты слушай. Я к исправнику поеду, а ты народу повести, и чтоб они это бросили, и чтоб подводы были.
– Слушаю, – отвечал Дрон.
Больше Яков Алпатыч не настаивал. Он долго управлял народом и знал, что главное средство для того, чтобы люди повиновались, состоит в том, чтобы не показывать им сомнения в том, что они могут не повиноваться. Добившись от Дрона покорного «слушаю с», Яков Алпатыч удовлетворился этим, хотя он не только сомневался, но почти был уверен в том, что подводы без помощи воинской команды не будут доставлены.
И действительно, к вечеру подводы не были собраны. На деревне у кабака была опять сходка, и на сходке положено было угнать лошадей в лес и не выдавать подвод. Ничего не говоря об этом княжне, Алпатыч велел сложить с пришедших из Лысых Гор свою собственную кладь и приготовить этих лошадей под кареты княжны, а сам поехал к начальству.
Х
После похорон отца княжна Марья заперлась в своей комнате и никого не впускала к себе. К двери подошла девушка сказать, что Алпатыч пришел спросить приказания об отъезде. (Это было еще до разговора Алпатыча с Дроном.) Княжна Марья приподнялась с дивана, на котором она лежала, и сквозь затворенную дверь проговорила, что она никуда и никогда не поедет и просит, чтобы ее оставили в покое.
