Вади Абу Джамиль

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Координаты: 33°53′50″ с. ш. 35°29′57″ в. д. / 33.8972445° с. ш. 35.4990575° в. д. / 33.8972445; 35.4990575 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=33.8972445&mlon=35.4990575&zoom=14 (O)] (Я) Вади Абу Джамильеврейский квартал в Бейруте (Ливан), расположенный в Центральном районе Бейрута.





История

Формально квартал носит название Вади аль-Яхуд (что означает "Долина евреев"),[1] квартал был центром общины ливанских евреев с находящейся в нём важнейшей и крупнейшей синагогой в Бейруте — Маген Авраам. Прилегающая к ней территория веками служила местом обитания еврейской общины Ливана, позднее она значительно увеличивалась за счёт притока беженцев из Сирии и Ирака.

Большая часть общины эмигрировала из страны в результате Ливанского кризиса 1958 года и Гражданской войны (1975—1990).

Ещё более массовой эмиграции община подверглась в ходе Ливанской войны 1982 года, когда палестинские военные силы ООП заняли район Вади Абу Джамиль. Это вынудило Израиль подвергнуть бомбардировкам этот район Бейрута, в результате чего серьёзно пострадала и синагога Маген Авраам


Современные изменения

Реконструкция синагоги Маген Авраам началась летом 2009 года.[2] Средства на реконструкцию включают пожертвования от организации Lebanese Jewish Community Council и ливанских евреев, живущих за пределами Ливана. Исаак Арази, лидер еврейской общины, пожертвовал из личных средств $40 000.[3] Общая стоимость реконструкции оценивается в сумму от $1 миллиона до $1.5.[2] Solidere, ливанская организация, занимающаяся восстановлением центрального Бейрута, инвестировала в проект возрождения синагоги $150 000.[3] Ливанский архитектор Набиль Голам играет важную роль в проекте реконструкции Маген Авраам.


Напишите отзыв о статье "Вади Абу Джамиль"

Примечания

  1. [www.lorientlejour.com/article/627906/La_plus_grande_synagogue_du_Liban__sort_de_l'oubli.html La plus grande synagogue du Liban sort de l'oubli]. Agence France-Presse (August 13, 2009). Проверено 13 августа 2009.
  2. 1 2 [web.archive.org/web/20090813173606/www.google.com/hostednews/ap/article/ALeqM5hRj1bTv6vD01LdreLt95Y3kmqx2AD99SQDO03] (недоступная ссылка с 15-05-2016 (2905 дней))
  3. 1 2 [www.dailystar.com.lb/article.asp?edition_id=1&categ_id=1&article_id=104921 Renovation of Beirut synagogue gets under way | News , Lebanon News | THE DAILY STAR].

Ссылки

  • [www.maghenabraham.com Конгрегация Маген Авраам: Сефардская община ливанских евреев в Канаде]
  • [www.solidere.com/wadi_zokak/wadi_zokak.html Вади Абу Джамиль и Зокак эль-Блатт], Solidere
  • [www.wadi-grand-residence.com/web/index.htm Wadi Grand Residence]
  • [www.wadihills.com/ Wadi Hills]

Отрывок, характеризующий Вади Абу Джамиль

Пьер отрицательно покачал головой и пошел дальше. В другом переулке на него крикнул часовой, стоявший у зеленого ящика, и Пьер только на повторенный грозный крик и звук ружья, взятого часовым на руку, понял, что он должен был обойти другой стороной улицы. Он ничего не слышал и не видел вокруг себя. Он, как что то страшное и чуждое ему, с поспешностью и ужасом нес в себе свое намерение, боясь – наученный опытом прошлой ночи – как нибудь растерять его. Но Пьеру не суждено было донести в целости свое настроение до того места, куда он направлялся. Кроме того, ежели бы даже он и не был ничем задержан на пути, намерение его не могло быть исполнено уже потому, что Наполеон тому назад более четырех часов проехал из Дорогомиловского предместья через Арбат в Кремль и теперь в самом мрачном расположении духа сидел в царском кабинете кремлевского дворца и отдавал подробные, обстоятельные приказания о мерах, которые немедленно должны были бытт, приняты для тушения пожара, предупреждения мародерства и успокоения жителей. Но Пьер не знал этого; он, весь поглощенный предстоящим, мучился, как мучаются люди, упрямо предпринявшие дело невозможное – не по трудностям, но по несвойственности дела с своей природой; он мучился страхом того, что он ослабеет в решительную минуту и, вследствие того, потеряет уважение к себе.
Он хотя ничего не видел и не слышал вокруг себя, но инстинктом соображал дорогу и не ошибался переулками, выводившими его на Поварскую.
По мере того как Пьер приближался к Поварской, дым становился сильнее и сильнее, становилось даже тепло от огня пожара. Изредка взвивались огненные языка из за крыш домов. Больше народу встречалось на улицах, и народ этот был тревожнее. Но Пьер, хотя и чувствовал, что что то такое необыкновенное творилось вокруг него, не отдавал себе отчета о том, что он подходил к пожару. Проходя по тропинке, шедшей по большому незастроенному месту, примыкавшему одной стороной к Поварской, другой к садам дома князя Грузинского, Пьер вдруг услыхал подле самого себя отчаянный плач женщины. Он остановился, как бы пробудившись от сна, и поднял голову.
В стороне от тропинки, на засохшей пыльной траве, были свалены кучей домашние пожитки: перины, самовар, образа и сундуки. На земле подле сундуков сидела немолодая худая женщина, с длинными высунувшимися верхними зубами, одетая в черный салоп и чепчик. Женщина эта, качаясь и приговаривая что то, надрываясь плакала. Две девочки, от десяти до двенадцати лет, одетые в грязные коротенькие платьица и салопчики, с выражением недоумения на бледных, испуганных лицах, смотрели на мать. Меньшой мальчик, лет семи, в чуйке и в чужом огромном картузе, плакал на руках старухи няньки. Босоногая грязная девка сидела на сундуке и, распустив белесую косу, обдергивала опаленные волосы, принюхиваясь к ним. Муж, невысокий сутуловатый человек в вицмундире, с колесообразными бакенбардочками и гладкими височками, видневшимися из под прямо надетого картуза, с неподвижным лицом раздвигал сундуки, поставленные один на другом, и вытаскивал из под них какие то одеяния.