Высшая геодезия
Высшая геодезия (теоретическая геодезия) — одно из основных направлений современной геодезии. Изучает фигуру Земли, внешнее гравитационное поле, точное определение координат точек земной поверхности в единой системе. Сами термины «высшая геодезия» или теоретическая геодезия (куда он отнес разделы геодезии которые должны учитывать реальную форму Земли, описываемую референц-эллипсоидом) и «низшая геодезия» или практическая геодезия[1] (куда он отнес маркшейдерское дело, многие разделы картографии и другие прикладные разделы геодезии которы могут использовать Декартову систему координат без ущерба для описания объектов которые изучаются) ввел в употребление германский учёный-геодезист, иностранный член-корреспондент Российской Академии Наук (1907) Фридрих Роберт Гельмерт.
Высшая геодезия может быть разделена на несколько областей знания:
- Математическая и астрономические геодезия (геометрический метод)
- Физическая геодезия и гравиметрия (гравитация измерения)
- Спутниковая геодезия и землеустройство.
Эти области являются важными разделами геофизики и геодинамики, навигации, теории потенциала и дифференциальной геометрии. Также высшая геодезия изучает теорию ошибок, систематизируя и классифицируя их, чтобы в дальнейшем ввести верные поправки на результат. Модернизирует ИСО 9000.
См. также
- Фигура Земли
- Гравитационное поле Земли
- Геодезическая высота
- Гравитационная аномалия
- Национальные системы высот в геодезии
- Центральный научно-исследовательский институт геодезии, аэросъёмки и картографии
- Эллипсоид Красовского
Напишите отзыв о статье "Высшая геодезия"
Примечания
- ↑ В. В. Витковский Практическая геодезия СПб, 1898, 2 изд., СПб, 1911
Ссылки
- Пеллинен Л. П. Высшая геодезия (Теоретическая геодезия). М.: «Недра» 264 с. 1978
- Закатов П. С. Курс высшей геодезии. — Изд. 4, перераб. и доп. М.: «Недра» 511 с. 1976
- Яковлев Н. В. Высшая геодезия: Учебник для вузов. М.: «Недра» 445с. 1989 ISBN 5-247-00467-1
- Огородова Л. В. Часть 3. Теоретическая геодезия. // «Высшая геодезия». Учебник для вузов. — Москва: Геодезиздат, 2006. — 384 с. — ISBN 5-86066-076-6.
| ||||||
Отрывок, характеризующий Высшая геодезия
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
