Доместик

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Доме́стик (греч. δομέστικος, от лат. domesticus) — гражданский, церковный и военный титул Поздней Римской империи и Византийской империи.

Доместики ведут своё начало от корпуса протекторов доместиков, созданного в конце III века. Это был корпус людей, который служил в качестве штата римского императора, а также функционировал как школа чиновника[1]. Они продолжали существовать в Восточной Римской империи до конца VI века. В византийской армии протекторы доместики исчезли в VII веке, а имя осталось в названии некоторых гвардий. После создания тагм в середине VIII века, четыре из них, схолы, экскувиторы, гиканаты и нумеры, а также однозначно фема Оптиматы были под начальством доместика[2]. К ним была добавлена недолго просуществовавшая тагма Атанатов в конце X века[3] .

Самым важным из доместиков оказался доместик схол в X веке. Он имел наибольшее влияние, будучи верховным главнокомандующим армии, по влиянию уступая лишь императору. Но его полномочия уже в том же веке были разделены между двумя доместиками — восточным и западным схолами, командовавшими вооруженными силами в Малой Азии и Европе (на Балканах), соответственно[4]. В качестве главнокомандующего армии, доместик схол был заменен великим доместиком в XII—XIII веках, в то время как обычный титул доместика стал почетным званием, присуждаемым чиновникам среднего уровня в эпоху Палеологов[5].

Титул великого доместика (греч. μέγας δομέστικος) присваивался главнокомандующему армией и был ниже императора[6]. Его точное происхождение остаётся не вполне ясным. Он впервые упоминается в IX веке и происходит, по всей видимости, от титула доместика схол с эпитетом «великий» для обозначения высшей власти его владельца[7]. Оба названия, видимо, есть сосуществовали некоторое время, пока великий доместик полностью не вытеснил более ранний титул к середине XI века, хотя должность и после этого иногда называли великим доместиком схол[6]. В правление династии Комнинов великий доместик иногда командовал целой армией Востока или Запада[8].

В эпоху Палеологов должность первоначально находилась ниже, чем должности провестиария и великого стратопедарха, но была поднята в середине XIV века и с тех пор являлась одним из самых высоких рангов, ниже только Цезаря[9]. Он оставался формальным командующим вооруженными силами, хотя на самом деле титул даровался военачальникам и высокопоставленным придворным, таким как, в частности Георгию Музалону, Иоанну Палеологу (брат Михаила VIII Палеолога), Михаилу Тарханиоту, Алексею Стратигопулу и Иоанну Кантакузину (будущий император Иоанн VI)[10]. Полномочия доместика также включали различные церемониальные функции, что было указано в списке чинов псевдо-Кодина[11]. Также титул доместика носили и гражданские, и церковные чины.

Напишите отзыв о статье "Доместик"



Примечания

  1. Southern & Dixon 1996, pp. 56–57.
  2. Kazhdan 1991, pp. 646–647.
  3. Kazhdan 1991, С. 220.
  4. Treadgold 1995, С. 78.
  5. Kazhdan 1991, С. 648.
  6. 1 2 Kazhdan 1991, С. 1329.
  7. Haldon 1999, С. 119.
  8. Kazhdan 1991, pp. 1329–1330.
  9. Kazhdan 1991, С. 1330.
  10. Bartusis 1997, pp. 241, 282.
  11. Bartusis 1997, С. 282.

Литература

  • Bartusis Mark C. [books.google.com/books?id=rUs-hHd89xAC The Late Byzantine Army: Arms and Society 1204–1453]. — Philadelphia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1997. — ISBN 0-81221-620-2.
  • Bury John B. [books.google.com/books?id=ZoBDAAAAIAAJ The Imperial Administrative System of the Ninth Century: With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos]. — London, United Kingdom: Oxford University Press, 1911.
  • Haldon John F. [books.google.com/?id=pSHmT1G_5T0C Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture]. — Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press, 1997. — ISBN 978-0-52-131917-1.
  • Haldon John F. [books.google.com/books?id=5G1rV7tS79sC Warfare, State and Society in the Byzantine World, 565-1204]. — London, United Kingdom: University College London Press (Taylor & Francis Group), 1999. — ISBN 1-857-28495-X.
  • [books.google.com/books?id=Q3u5RAAACAAJ The Oxford Dictionary of Byzantium]. — New York, New York and Oxford, United Kingdom: Oxford University Press, 1991. — ISBN 978-0-19-504652-6.
  • Moran Neil K. [books.google.com/books?id=5-wigEUmmCgC Singers in Late Byzantine and Slavonic Painting]. — Leiden, The Netherlands: E. J. Brill, 1986. — ISBN 978-9-00-407809-3.
  • [books.google.com/books?id=qeTGH_WjDeYC The Late Roman Army]. — New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1996. — ISBN 0-300-06843-3.
  • Treadgold Warren T. [books.google.com/?id=xfV0LkMNaLUC Byzantium and Its Army, 284–1081]. — Stanford, California: Stanford University Press, 1995. — ISBN 0-80473-163-2.

Отрывок, характеризующий Доместик

– Ты, Дронушка, слушай! – сказал он. – Ты мне пустого не говори. Его сиятельство князь Андрей Николаич сами мне приказали, чтобы весь народ отправить и с неприятелем не оставаться, и царский на то приказ есть. А кто останется, тот царю изменник. Слышишь?
– Слушаю, – отвечал Дрон, не поднимая глаз.
Алпатыч не удовлетворился этим ответом.
– Эй, Дрон, худо будет! – сказал Алпатыч, покачав головой.
– Власть ваша! – сказал Дрон печально.
– Эй, Дрон, оставь! – повторил Алпатыч, вынимая руку из за пазухи и торжественным жестом указывая ею на пол под ноги Дрона. – Я не то, что тебя насквозь, я под тобой на три аршина все насквозь вижу, – сказал он, вглядываясь в пол под ноги Дрона.
Дрон смутился, бегло взглянул на Алпатыча и опять опустил глаза.
– Ты вздор то оставь и народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы завтра к утру под княжнин обоз, да сам на сходку не ходи. Слышишь?
Дрон вдруг упал в ноги.
– Яков Алпатыч, уволь! Возьми от меня ключи, уволь ради Христа.
– Оставь! – сказал Алпатыч строго. – Под тобой насквозь на три аршина вижу, – повторил он, зная, что его мастерство ходить за пчелами, знание того, когда сеять овес, и то, что он двадцать лет умел угодить старому князю, давно приобрели ему славу колдуна и что способность видеть на три аршина под человеком приписывается колдунам.
Дрон встал и хотел что то сказать, но Алпатыч перебил его:
– Что вы это вздумали? А?.. Что ж вы думаете? А?
– Что мне с народом делать? – сказал Дрон. – Взбуровило совсем. Я и то им говорю…
– То то говорю, – сказал Алпатыч. – Пьют? – коротко спросил он.
– Весь взбуровился, Яков Алпатыч: другую бочку привезли.
– Так ты слушай. Я к исправнику поеду, а ты народу повести, и чтоб они это бросили, и чтоб подводы были.
– Слушаю, – отвечал Дрон.
Больше Яков Алпатыч не настаивал. Он долго управлял народом и знал, что главное средство для того, чтобы люди повиновались, состоит в том, чтобы не показывать им сомнения в том, что они могут не повиноваться. Добившись от Дрона покорного «слушаю с», Яков Алпатыч удовлетворился этим, хотя он не только сомневался, но почти был уверен в том, что подводы без помощи воинской команды не будут доставлены.
И действительно, к вечеру подводы не были собраны. На деревне у кабака была опять сходка, и на сходке положено было угнать лошадей в лес и не выдавать подвод. Ничего не говоря об этом княжне, Алпатыч велел сложить с пришедших из Лысых Гор свою собственную кладь и приготовить этих лошадей под кареты княжны, а сам поехал к начальству.

Х
После похорон отца княжна Марья заперлась в своей комнате и никого не впускала к себе. К двери подошла девушка сказать, что Алпатыч пришел спросить приказания об отъезде. (Это было еще до разговора Алпатыча с Дроном.) Княжна Марья приподнялась с дивана, на котором она лежала, и сквозь затворенную дверь проговорила, что она никуда и никогда не поедет и просит, чтобы ее оставили в покое.
Окна комнаты, в которой лежала княжна Марья, были на запад. Она лежала на диване лицом к стене и, перебирая пальцами пуговицы на кожаной подушке, видела только эту подушку, и неясные мысли ее были сосредоточены на одном: она думала о невозвратимости смерти и о той своей душевной мерзости, которой она не знала до сих пор и которая выказалась во время болезни ее отца. Она хотела, но не смела молиться, не смела в том душевном состоянии, в котором она находилась, обращаться к богу. Она долго лежала в этом положении.
Солнце зашло на другую сторону дома и косыми вечерними лучами в открытые окна осветило комнату и часть сафьянной подушки, на которую смотрела княжна Марья. Ход мыслей ее вдруг приостановился. Она бессознательно приподнялась, оправила волоса, встала и подошла к окну, невольно вдыхая в себя прохладу ясного, но ветреного вечера.
«Да, теперь тебе удобно любоваться вечером! Его уж нет, и никто тебе не помешает», – сказала она себе, и, опустившись на стул, она упала головой на подоконник.
Кто то нежным и тихим голосом назвал ее со стороны сада и поцеловал в голову. Она оглянулась. Это была m lle Bourienne, в черном платье и плерезах. Она тихо подошла к княжне Марье, со вздохом поцеловала ее и тотчас же заплакала. Княжна Марья оглянулась на нее. Все прежние столкновения с нею, ревность к ней, вспомнились княжне Марье; вспомнилось и то, как он последнее время изменился к m lle Bourienne, не мог ее видеть, и, стало быть, как несправедливы были те упреки, которые княжна Марья в душе своей делала ей. «Да и мне ли, мне ли, желавшей его смерти, осуждать кого нибудь! – подумала она.