Елебеков, Жусупбек

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Жусупбек Елебеков
Жүсіпбек Елебеков
Дата рождения

28 августа 1904(1904-08-28)

Место рождения

Российская империя

Дата смерти

12 августа 1977(1977-08-12) (72 года)

Место смерти

Алма-Ата, Казахская ССР

Страна

Российская империя Российская империяСССР СССР

Профессии

оперный певец
педагог

Певческий голос

тенор

Награды

Жусупбе́к Елебе́ков (каз. Жүсіпбек Елебеков; 28 августа 1904, Российская империя, ныне Каркаралинский район, Карагандинская область, Казахстан12 августа 1977, Алма-Ата, Казахская ССР, ныне Казахстан) — казахский певец (тенор).





Биография

В 1935—1960 годах состоял солистом Казахской филармонии. Много гастролировал, в том числе и за рубежом (Китай, Монголия, Индия). В 1967—1979 годах преподавал народный вокал в Казахской студии эстрадного искусства. В репертуаре преобладали национальные песни.

Память

  • Республиканский эстрадно-цирковой колледж на углу улиц Богенбай батыра и Валиханова носит его имя;
  • Памятник Елебекову установлен возле колледжа.

Награды и премии

Напишите отзыв о статье "Елебеков, Жусупбек"

Литература

  • Музыкальный энциклопедический словарь / Гл. ред. Г. В. Келдыш. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — С. 190 — ISBN 5-85270-033-9

Ссылки

Отрывок, характеризующий Елебеков, Жусупбек

– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.