Запруды (Коломна)
Запруды́ (Запрудная слобода, Запрудьи) — небольшой район Коломны, находящийся в северной части города, отделённый от Старой Коломны рекой Коломенкой. Если бы не последнее обстоятельство, то исторически этот район можно было бы отнести к Старой Коломне. Границы района совпадают с границами города, проведёнными здесь по «регулярному» плану, утверждённому в 1784 году. С северо-запада Запруды ограничиваются Заставной улицей, с юго-запада — улицей Олений Вражек, с юго-востока — рекой Коломенкой, а с северо-востока — границей застройки по чётной стороне Луговой улицы.
Происхождение названия
О происхождении названия Запруды существуют две версии:
- Название происходит от слова «запруда». На реке Коломенке долгое время существовала водяная мельница с запрудой.
- Название происходит оттого, что слобода находилась за рекой Коломенкой «за прудом», который сохранился до сих пор и называется «Озерко».
История
Запрудная слобода сложилась к концу XVI века на Московской дороге за реками Коломенкой и Чурой. В слободе существовала церковь Бориса и Глеба, существующее каменное здание которой построено в 1716-1726 годах. Юго-западнее слободы в XVIII веке находился загородный дворец коломенских епископов. По «регулярному» плану, принятому в 1784 году, слобода получила прямоугольную сетку улиц. У Московской заставы была устроена площадь, а также небольшой общественный сад (Запрудский парк). В районе частично сохранилась историческая застройка. Можно выделить несколько зданий в стиле классицизм, среди которых наиболее примечательное — Кисловская богадельня. В Запрудах первоначально жила семья Лажечниковых. Здесь же родился И. И. Лажечников. Вскоре после его рождения семья переехала на Астраханскую улицу[1].
Легенда
На старом заброшенном кладбище в Запрудской слободе близ урочища "Олений Вражек" стояла церковка, которая ушла под землю от набега татар. Её подземный звон ещё долго слышался старикам, пока смерть да грех людской не одолели и их[2].
Транспорт
С центром города район связан автобусными маршрутами № 1, 2, 4, 7, 10, 17, проходящими по улице Октябрьской Революции.
Источники
- Ошибка создания миниатюры: Файл не найден
Церковь Бориса и Глеба в Запрудах
- Ошибка создания миниатюры: Файл не найден
Городская усадьба на ул. Октябрьской Революции, 167 (середина XIX века)
- Ошибка создания миниатюры: Файл не найден
Деревянный дом на ул. Октябрьской Революции, 169 (XIX век)
- Kolomna-dom-Zaprudy.jpg
Жилой дом конца XVIII в. на Большой Запрудной ул., 24
| ||||||
Напишите отзыв о статье "Запруды (Коломна)"
Отрывок, характеризующий Запруды (Коломна)
Тот, казавшийся неразрешимым, узел, который связывал свободу Ростова, был разрешен этим неожиданным (как казалось Николаю), ничем не вызванным письмом Сони. Она писала, что последние несчастные обстоятельства, потеря почти всего имущества Ростовых в Москве, и не раз высказываемые желания графини о том, чтобы Николай женился на княжне Болконской, и его молчание и холодность за последнее время – все это вместе заставило ее решиться отречься от его обещаний и дать ему полную свободу.«Мне слишком тяжело было думать, что я могу быть причиной горя или раздора в семействе, которое меня облагодетельствовало, – писала она, – и любовь моя имеет одною целью счастье тех, кого я люблю; и потому я умоляю вас, Nicolas, считать себя свободным и знать, что несмотря ни на что, никто сильнее не может вас любить, как ваша Соня».
Оба письма были из Троицы. Другое письмо было от графини. В письме этом описывались последние дни в Москве, выезд, пожар и погибель всего состояния. В письме этом, между прочим, графиня писала о том, что князь Андрей в числе раненых ехал вместе с ними. Положение его было очень опасно, но теперь доктор говорит, что есть больше надежды. Соня и Наташа, как сиделки, ухаживают за ним.
С этим письмом на другой день Николай поехал к княжне Марье. Ни Николай, ни княжна Марья ни слова не сказали о том, что могли означать слова: «Наташа ухаживает за ним»; но благодаря этому письму Николай вдруг сблизился с княжной в почти родственные отношения.
На другой день Ростов проводил княжну Марью в Ярославль и через несколько дней сам уехал в полк.
Письмо Сони к Николаю, бывшее осуществлением его молитвы, было написано из Троицы. Вот чем оно было вызвано. Мысль о женитьбе Николая на богатой невесте все больше и больше занимала старую графиню. Она знала, что Соня была главным препятствием для этого. И жизнь Сони последнее время, в особенности после письма Николая, описывавшего свою встречу в Богучарове с княжной Марьей, становилась тяжелее и тяжелее в доме графини. Графиня не пропускала ни одного случая для оскорбительного или жестокого намека Соне.
Но несколько дней перед выездом из Москвы, растроганная и взволнованная всем тем, что происходило, графиня, призвав к себе Соню, вместо упреков и требований, со слезами обратилась к ней с мольбой о том, чтобы она, пожертвовав собою, отплатила бы за все, что было для нее сделано, тем, чтобы разорвала свои связи с Николаем.
– Я не буду покойна до тех пор, пока ты мне не дашь этого обещания.
Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним.
