Кабазийская культура
| Кабазийская культура Средний палеолит | ||
| Географический регион | ||
|---|---|---|
| Датировка |
50-30 тысяч лет назад | |
| Носители | ||
| Преемственность: | ||
|
| ||
Кабази́йская культу́ра — археологическая культура среднего палеолита, локализованная в Крыму.
Общие сведения
Кабазийская культура является культурно-технологическим комплексом раннего палеолита. Хронологически соответствует временному промежутку между 50 и 30 тысячами лет назад. Геологически приходится на поздний плейстоцен. Происхождение стоянок этой культуры научное сообщество связывает с появлением в Крыму населения южной части Европы, мигрировавшего от последнего оледенения[1].
Названа по ближайшему населённому пункту к месту обнаружения первой стоянки этой культуры, села Кабази (крымско-тат. Qobazı, Къобазы) в Бахчисарайском районе Крыма. Первооткрывателем стал в 1880 году молодой студент-зоолог Санкт-Петербургского университета К. С. Мережковский[2].
Локализация
Известные на сегодня стоянки кабазийской культуры расположенные как под открытым небом, так и в пещерах преимущественно относятся к юго-западной части Крыма. В частности, располагаются вблизи от Шайтан-Коба, Кабази, Чокурча[3].
Обнаруженные артефакты
Среди найденных каменных изделий кабазийской культуры преобладают односторонние скребла на сколах. Орудия из кости единичны. Из остатков дичи доминируют кости дикого осла, лошади, бизона, сайги[3].
См. также
Напишите отзыв о статье "Кабазийская культура"
Примечания
- ↑ Колосов Ю. Г., Степанчук В. Н., Чабай В. П. Ранний палеолит Крыма. — К.: Наукова думка, 1993. — 222 с.
- ↑ [poluostrov-krym.com/dostoprimechatelnosti/peschernye-goroda/peschernye-goroda-i-monastyri-kryma/2.html История изучения "пещерных городов"]. Полуостров сокровищ Крым. Проверено 26 августа 2016.
- ↑ 1 2 В. М. Степанчук [www.history.org.ua/index.php?termin=Kabazijska_k-ra КАБАЗІЙСЬКА КУЛЬТУРА] // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наук. думка, 2003. — Т. 1 : А — В. — 688 с.: іл. — ISBN 966-00-0734-5.
При написании этой статьи использовался материал статьи «[www.history.org.ua/index.php?termin=Kabazijska_k-ra КАБАЗІЙСЬКА КУЛЬТУРА]» (автор В. М. Степанчук) из издания «Энциклопедия истории Украины», доступного по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].
Отрывок, характеризующий Кабазийская культура
В соседний бенуар вошла высокая, красивая дама с огромной косой и очень оголенными, белыми, полными плечами и шеей, на которой была двойная нитка больших жемчугов, и долго усаживалась, шумя своим толстым шелковым платьем.Наташа невольно вглядывалась в эту шею, плечи, жемчуги, прическу и любовалась красотой плеч и жемчугов. В то время как Наташа уже второй раз вглядывалась в нее, дама оглянулась и, встретившись глазами с графом Ильей Андреичем, кивнула ему головой и улыбнулась. Это была графиня Безухова, жена Пьера. Илья Андреич, знавший всех на свете, перегнувшись, заговорил с ней.
– Давно пожаловали, графиня? – заговорил он. – Приду, приду, ручку поцелую. А я вот приехал по делам и девочек своих с собой привез. Бесподобно, говорят, Семенова играет, – говорил Илья Андреич. – Граф Петр Кириллович нас никогда не забывал. Он здесь?
– Да, он хотел зайти, – сказала Элен и внимательно посмотрела на Наташу.
Граф Илья Андреич опять сел на свое место.
– Ведь хороша? – шопотом сказал он Наташе.
– Чудо! – сказала Наташа, – вот влюбиться можно! В это время зазвучали последние аккорды увертюры и застучала палочка капельмейстера. В партере прошли на места запоздавшие мужчины и поднялась занавесь.
Как только поднялась занавесь, в ложах и партере всё замолкло, и все мужчины, старые и молодые, в мундирах и фраках, все женщины в драгоценных каменьях на голом теле, с жадным любопытством устремили всё внимание на сцену. Наташа тоже стала смотреть.
На сцене были ровные доски по средине, с боков стояли крашеные картины, изображавшие деревья, позади было протянуто полотно на досках. В середине сцены сидели девицы в красных корсажах и белых юбках. Одна, очень толстая, в шелковом белом платье, сидела особо на низкой скамеечке, к которой был приклеен сзади зеленый картон. Все они пели что то. Когда они кончили свою песню, девица в белом подошла к будочке суфлера, и к ней подошел мужчина в шелковых, в обтяжку, панталонах на толстых ногах, с пером и кинжалом и стал петь и разводить руками.
Мужчина в обтянутых панталонах пропел один, потом пропела она. Потом оба замолкли, заиграла музыка, и мужчина стал перебирать пальцами руку девицы в белом платье, очевидно выжидая опять такта, чтобы начать свою партию вместе с нею. Они пропели вдвоем, и все в театре стали хлопать и кричать, а мужчина и женщина на сцене, которые изображали влюбленных, стали, улыбаясь и разводя руками, кланяться.
