Крыса на подносе
| Крыса на подносе | |
 | |
| Жанр |
комедия |
|---|---|
| Режиссёр |
Андрей Тутышкин, В. Масино |
| Автор сценария |
Андрей Тутышкин |
| В главных ролях |
Николай Гриценко, |
| Оператор |
Пётр Терпсихоров |
| Композитор |
Г. Савельев |
| Кинокомпания |
«Мосфильм», Творческое объединение телевизионных фильмов |
| Длительность |
15 мин. |
| Страна | |
| Год | |
«Крыса на подносе» — советский короткометражный сатирический фильм, снятый режиссёром Андреем Тутышкиным в 1963 году по мотивам рассказов Аркадия Аверченко.
Сюжет
1963 год. В газете «Правда» опубликован фельетон «Крыса на подносе», высмеивающий формализм и абстракционизм в искусстве. Выясняется, что это — перепечатка рассказа Аркадия Аверченко из журнала «Сатирикон» полувековой давности.
1913 год. Пришедший на выставку «нового искусства» посетитель, при виде экспонирующихся там вещей (примитивная мазня вместо картин, скульптуры из консервных банок и укреплённая на подносе дохлая крыса в качестве «гвоздя программы») решает проучить их создателей. Он знакомится с двумя художниками с этой выставки, покупает ряд их «произведений» и приглашает к себе домой, чтобы «почествовать». При этом он предупреждает, что кое-какие порядки в его доме могут показаться посетителям немного оригинальными; но те возражают, что принадлежат к провозвестникам нового искусства и необычными вещами их не удивишь.
За кадром остаётся то, что после выставки он позвонил к себе домой и попросил уже бывших там гостей приготовиться к встрече.
Дома выясняется, что «чествование» будет включать в себя вымазывание чествуемых в варенье и посыпание их конфетти, а также угощение салатом из обойных цветочков и рубленых зубных щёток, запиваемым свинцовой примочкой. Возражения художников, не готовых к подобному, парируются рассуждением «Всякий живёт как хочет: вы рисуете пятиногих синих свиней, а теперь моя очередь». Спасаются горе-художники тем, что, стоя на коленях, просят прощения и обещают впредь подобных «произведений» не создавать.
В ролях
- Николай Гриценко — хозяин
- Василий Нещипленко — друг хозяина
- Леонид Куравлёв — художник-абстракционист
- Владимир Климентьев — художник-абстракционист
Напишите отзыв о статье "Крыса на подносе"
Ссылки
| ||||||
Отрывок, характеризующий Крыса на подносе
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
