Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд
Поделись знанием:
Координаты: 40°37′ с. ш. 118°29′ в. д. / 40.617° с. ш. 118.483° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=40.617&mlon=118.483&zoom=11 (O)] (Я)
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
| Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд | |
| Чэндэ | |
|---|---|
| Площадь: |
1933 км² |
| Перепись населения: |
2006 |
| Население: |
240 000 чел. |
| Почтовые индексы: |
067600 |
| Телефонные коды: |
314 |
|
| |
| www.hbkc.gov.cn/ | |
Куаньчэ́н-Маньчжу́рский автономный уезд (кит. упр. 宽城满族自治县, пиньинь: Kuānchéng Mǎnzú Zìzhìxiàn, маньчж. ᡴᡠᠸᠠᠨᠴᡝᠩ ᠮᠠᠨᠵᡠ ᠪᡝᠶᡝ ᡩᠠᠰᠠᠩᡤᠠ ᠰᡳᠶᠠᠨ) — автономный уезд городского округа Чэндэ провинции Хэбэй (КНР). Название «Куаньчэн» означает «город, стоящий на реке Куаньхэ».
История
Уезд Куаньчэн (宽城县) был в 1962 году выделен из уезда Цинлун и вошёл в состав Специального район Чэндэ (承德专区) провинции Хэбэй (впоследствии переименованного в Округ Чэндэ). В 1989 году уезд Куаньчэн был преобразован в Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд. В июле 1993 года округ Чэндэ и город Чэндэ были объединены в Городской округ Чэндэ.
Административное деление
Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд делится на 5 посёлков и 13 волостей
- посёлки
- Баньчэн (板城镇)
- Куаньчэн (宽城镇)
- Лунсюймэнь (龙须门镇)
- Тандаохэ (汤道河镇)
- Юйэръя (峪耳崖镇)
- волости
- Болотай (桲罗台乡)
- Вэйцзыгоу (苇子沟乡)
- Дацзыгоумэнь (大字沟门乡)
- Дашичжуцзы (大石柱子乡)
- Дундади (东大地乡)
- Дунхуанхуачуань (东黄花川乡)
- Душигоу (独石沟乡)
- Лянцзятай (亮甲台乡)
- Мэнцзылин (孟子岭乡)
- Няньцзыюй (碾子峪乡)
- Ташань (塌山乡)
- Хуапилюцзы (化皮溜子乡)
- Хуацзянь (铧尖乡)
|
Это заготовка статьи по географии КНР. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Напишите отзыв о статье "Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд"
Отрывок, характеризующий Куаньчэн-Маньчжурский автономный уезд
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
