Ледовый дворец Республики Мордовия
 | |
| Полное название |
Ледовый дворец Республики Мордовия |
|---|---|
| Местоположение |
Россия, Республика Мордовия, город Саранск, ул. Красная, д. 40 |
| Заложен |
2005 |
| Построен |
2007 |
| Открыт | |
| Вместимость |
3000 |
Госуда́рственное учрежде́ние «Ледо́вый дворе́ц Респу́блики Мордо́вия» — многофункциональное спортивное сооружение, расположенное в городе Саранск (Республика Мордовия).
Ледовый дворец был открыт 19 октября 2007 года. Его общая площадь составляет более 13 тысяч квадратных метров[1].
Здание в плане выглядит как буква «Т» из двух перпендикулярных корпусов 106 х 48 и 34 х 60 метров, этажность составляет от одного до трёх этажей[2]. На цокольном этаже расположен гардероб для посетителей. В фойе первого этажа имеется кафе. На втором этаже — фитнес-центр и тренажёрный зал, а также бар. На третьем — конференц-зал и административные помещения.
Имеются две ледовые арены:
- основная арена (размеры 30 х 60 метров) предназначена для проведения хоккейных матчей, соревнований по фигурному катанию и других представлений и массовых мероприятий. Она имеет трибуны на 3000 мест и комментаторскую кабину, оборудована хоккейными бортами, защитным остеклением и защитной сеткой.
- малая арена (28 х 58 метров) используется для тренировок хоккеистов и фигуристов, а также для массового катания на коньках посетителей ледового дворца.
Для изготовления и поддержания в рабочем состоянии ледового покрытия используется современное оборудование. Толщина льда составляет 4 см.
При Ледовом дворце организованы детско-юношеские спортивные секции по хоккею, фигурному катанию и шорт-треку.
В Ледовом дворце Республики Мордовия проходили соревнования зимней спартакиады молодёжи России, первенство России по фигурному катанию, по хоккею с шайбой среди девушек, чемпионат России по хоккею среди инвалидов по слуху. Также в Ледовом дворце прошёл международный боксёрский поединок в супертяжёлом весе Олег Маскаев — Ричи Боруфф[3].
Гостями ледового дворца были сборная команда «Легенды хоккея СССР», ледовое шоу «Танцы на льду», телешоу «Фабрика звёзд-7» и шоу Ильи Авербуха «Ледниковый период»[3].
С 26 по 29 декабря 2010 года в Ледовом дворце проходил чемпионат России по фигурному катанию 2011 года. С 8 по 10 сентября 2011 в Ледовом дворце прошли мероприятия Международного форума "Россия - спортивная держава".
Напишите отзыв о статье "Ледовый дворец Республики Мордовия"
Примечания
- ↑ [www.arenaicerm.ru/index2.htm Веб-сайт Ледового дворца]
- ↑ Градостроительные ориентиры российских столиц: Саранск: монография / В. Ф. Вавилин, В. А. Моисеенко, В. В. Вавилин; под общ. ред. В. Ф. Вавилина. — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2009. — С. 300-305. — 604 с. — ISBN 978-5-7103-2133-1.
- ↑ 1 2 [www.mordovia-sport.ru/sooruzheniya/ice_palace.php Статья о Ледовом дворце на сайте mordovia-sport.ru]
Ссылки
- [www.arenaicerm.ru/ Официальный сайт]
|
Это заготовка статьи о Саранске. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Ледовый дворец Республики Мордовия
В чем же состоит сущность этих упреков?В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
