Мавла

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Мавали»)
Перейти к: навигация, поиск

Мавла́, мавля́, мауля́ (араб. مولى‎‎‎, мн. ч. موالي‎‎ — мавали) — в доисламской Аравии преимущественно раб или военнопленный, получивший свободу и пользовавшийся покровительством, как правило, своего бывшего господина (патрона), а также лицо свободного состояния, пользовавшееся покровительством какого-либо арабского племени (клиента)[1]. Термин также применяется в обращении как синоним сеида, в титулатуре монархов (например, в Марокко — мауля, мулай), почтенных лиц духовного звания (отсюда мулла)[2]. Имя аль-Мавла может означать одно из имён Аллаха и переводится как «Господин», «Владыка, помогающий и охраняющий»[3].

В раннем Халифате мавла — раб или военнопленный неарабского происхождения, который был отпущен на волю и пользовавшийся покровительством своего бывшего господина. Этот термин также применялся по отношению к свободному человеку из завоеванных арабами народов, который принял ислам и вступил под покровительство какого-либо арабского племени[1].

В исторической литературе мусульман термин означал как покровителя, патрона, так и покровительствуемого, клиента. В юридической литературе первый обозначался «мавля аль-аля» (высший мавла), второй — «мавля аль-асфаль» (низший мавля)[1].

Напишите отзыв о статье "Мавла"



Примечания

  1. 1 2 3 СИЭ, 1965.
  2. БСЭ.
  3. Ильшад Нурмиев. [books.google.ru/books?id=vAaCAwAAQBAJ&pg=PT116&lpg=PT116&dq=аль-Мавля&source=bl&ots=O96Mp_bXhO&sig=5o16XAvt6lWcyuO-Nhmrzap-a50&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi-_srBlbHNAhXna5oKHf5jAXgQ6AEIIjAB#v=onepage&q=аль-Мавля&f=false Словарь исламских понятий и слов]. — М., 2012.</span>
  4. </ol>

Литература

Отрывок, характеризующий Мавла

– Князь ничего про это не пишет, – тихо сказал он.
– А разве не пишет? Ну, я сам не выдумал же. – Все долго молчали.
– Да… да… Ну, Михайла Иваныч, – вдруг сказал он, приподняв голову и указывая на план постройки, – расскажи, как ты это хочешь переделать…
Михаил Иваныч подошел к плану, и князь, поговорив с ним о плане новой постройки, сердито взглянув на княжну Марью и Десаля, ушел к себе.
Княжна Марья видела смущенный и удивленный взгляд Десаля, устремленный на ее отца, заметила его молчание и была поражена тем, что отец забыл письмо сына на столе в гостиной; но она боялась не только говорить и расспрашивать Десаля о причине его смущения и молчания, но боялась и думать об этом.
Ввечеру Михаил Иваныч, присланный от князя, пришел к княжне Марье за письмом князя Андрея, которое забыто было в гостиной. Княжна Марья подала письмо. Хотя ей это и неприятно было, она позволила себе спросить у Михаила Иваныча, что делает ее отец.
– Всё хлопочут, – с почтительно насмешливой улыбкой, которая заставила побледнеть княжну Марью, сказал Михаил Иваныч. – Очень беспокоятся насчет нового корпуса. Читали немножко, а теперь, – понизив голос, сказал Михаил Иваныч, – у бюра, должно, завещанием занялись. (В последнее время одно из любимых занятий князя было занятие над бумагами, которые должны были остаться после его смерти и которые он называл завещанием.)
– А Алпатыча посылают в Смоленск? – спросила княжна Марья.
– Как же с, уж он давно ждет.


Когда Михаил Иваныч вернулся с письмом в кабинет, князь в очках, с абажуром на глазах и на свече, сидел у открытого бюро, с бумагами в далеко отставленной руке, и в несколько торжественной позе читал свои бумаги (ремарки, как он называл), которые должны были быть доставлены государю после его смерти.