Монастырь Акисино

буддийский монастырь
Монастырь Акисино яп. 秋篠寺
Местоположение	префектура Нара, город Нара, квартал Акисино 757
Основатель	Император Конин
Дата основания	776

Монастырь Акисино или Акисино-дэра (яп. 秋篠寺, «монастырь осеннего бамбука») — буддийский монастырь в Японии.

Краткие сведения

Акисино-дэра принадлежал сектам Хосо, Сингон, Дзюдо, но сейчас является самостоятельным религиозным учреждением. По преданию, он был основан монахом Дзэнсю (善珠) в 8 веке. В 780 году, в правление императора Конин, Акисино был пожалован надел в 100 крестьянских дворов, а в 812 году было добавлено во владение такое же количество земель.

Монах и первый настоятель монастыря Дзэнсю провёл церемониальный молебен во имя кронпринца Атэ, будущего императора Хэйдзэй. В благодарность за это кронпринц поместил в храме портрет монаха после его смерти.

В 1135 году монастырь полностью сгорел, но вскоре был отстроен.

В 13 веке, в период Камакура, монастырь вел борьбу за землю и воду с соседним храмом Сайдайдзи.

Сегодня монастырь Акисино известен благодаря статуе божества Гигэйтэн и Главному Залу, который занесен в список национальных сокровищ Японии. Вход на территорию монастыря платный.

Источники и литература

• Монастырь Акисино // 日本大百科全書 : 全26冊. — 2版. — 東京 : 小学館, 1994—1997.
• 『新編　日本史辞典』 (Новое издание. Словарь истории Японии)　京大日本史辞典編纂会、東京創元社、1994. — P.6.

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Монастырь Акисино
•  (яп.) [narashikanko.jp/kan_spot/kan_spot_data/w_si52.html Координаты и контактная информация]
•  (яп.) [www.eonet.ne.jp/~kotonara/akisinoderano.htm Общая информация и фото монастыря Акисинодэра]

Отрывок, характеризующий Монастырь Акисино

– Да, это вы, князь, отпустили своих мужиков? – сказал Екатерининский старик, презрительно обернувшись на Болконского.
– Маленькое именье ничего не приносило дохода, – отвечал Болконский, чтобы напрасно не раздражать старика, стараясь смягчить перед ним свой поступок.
– Vous craignez d'etre en retard, [Боитесь опоздать,] – сказал старик, глядя на Кочубея.
– Я одного не понимаю, – продолжал старик – кто будет землю пахать, коли им волю дать? Легко законы писать, а управлять трудно. Всё равно как теперь, я вас спрашиваю, граф, кто будет начальником палат, когда всем экзамены держать?
– Те, кто выдержат экзамены, я думаю, – отвечал Кочубей, закидывая ногу на ногу и оглядываясь.
– Вот у меня служит Пряничников, славный человек, золото человек, а ему 60 лет, разве он пойдет на экзамены?…
– Да, это затруднительно, понеже образование весьма мало распространено, но… – Граф Кочубей не договорил, он поднялся и, взяв за руку князя Андрея, пошел навстречу входящему высокому, лысому, белокурому человеку, лет сорока, с большим открытым лбом и необычайной, странной белизной продолговатого лица. На вошедшем был синий фрак, крест на шее и звезда на левой стороне груди. Это был Сперанский. Князь Андрей тотчас узнал его и в душе его что то дрогнуло, как это бывает в важные минуты жизни. Было ли это уважение, зависть, ожидание – он не знал. Вся фигура Сперанского имела особенный тип, по которому сейчас можно было узнать его. Ни у кого из того общества, в котором жил князь Андрей, он не видал этого спокойствия и самоуверенности неловких и тупых движений, ни у кого он не видал такого твердого и вместе мягкого взгляда полузакрытых и несколько влажных глаз, не видал такой твердости ничего незначащей улыбки, такого тонкого, ровного, тихого голоса, и, главное, такой нежной белизны лица и особенно рук, несколько широких, но необыкновенно пухлых, нежных и белых. Такую белизну и нежность лица князь Андрей видал только у солдат, долго пробывших в госпитале. Это был Сперанский, государственный секретарь, докладчик государя и спутник его в Эрфурте, где он не раз виделся и говорил с Наполеоном.
Сперанский не перебегал глазами с одного лица на другое, как это невольно делается при входе в большое общество, и не торопился говорить. Он говорил тихо, с уверенностью, что будут слушать его, и смотрел только на то лицо, с которым говорил.
Князь Андрей особенно внимательно следил за каждым словом и движением Сперанского. Как это бывает с людьми, особенно с теми, которые строго судят своих ближних, князь Андрей, встречаясь с новым лицом, особенно с таким, как Сперанский, которого он знал по репутации, всегда ждал найти в нем полное совершенство человеческих достоинств.