Панарет (Мишайков)

Панарет

Митрополи́т Панаре́т (в миру Петр Иванов Мишайков; 1805, Пателе, Македония (ныне Айос Пантелеймонас, Греция) — 26 ноября 1883, Пловдив) — епископ Болгарской православной церкви, митрополит Пловдивский. Деятель Болгарского национального возрождения.

Биография

Родился в 1805 году. Происходил от болгарского рода Мишайковых из села Пателе в Южной Македонии. Старший брат видного болгарского врача и общественного деятеля Константина Мишайкова.

Петр Мишайков учился в греческой гимназии в Битоле, Кожани, в училище на Теофилос Каирис на острове Андрос и в 1838 году в гимназии в Афинах, где был одним из основателей Славяно-болгарского ученолюбивого общества. После этого окончил Историко-филологический факультет Афинского университета в 1843 году. После чего до 1844 года преподавал в греческой гимназии в Битоле.

После этого принял священный сан и служил при Янинском митрополите. В 1851 году назначен митрополитом Ксанфийской епархии.

Через 10 лет, 25 февраля 1861 года, в начале греко-болгарской церковной распри, назначен Синодом Константинопольского патриархата митрополитом Пловдивским. Первоначально Панарет был плохо принят болгарским населением города, но в 1868 году принял сторону болгар в распре с Константинополем.

В 1871 году был делегатом на Первом болгарском церковно-народном соборе.

В начале 1872 года вместе с митрополитом Ловчанским Иларионом и митрополитом Тырновским Иларионом был заточён османскими властями в Измите (Никомидии), но через месяц, по настойчивым требованиям константинопольской болгарской колонии, их освободили.

В том же году митрополит Панарет был избран митрополитом пловдивским и членом Священного Синода новоучредённого Болгарского экзархата.

Сотрудничал с газетами «Македония» (1870), «Право» (1870—1871), «Век» (1874), журналом «Читалище» (1875) и газетой «Напредък» (1876—1877). Автор «Надгробное пение или последование утренное во святую и великую суботу» (1866).

Скончался 26 ноября 1883 года в Пловдиве.

Литература

• Енциклопедия България. Том 5, Издателство на БАН, София, 1986.
• Българската възрожденска интелигенция (енциклопедия), ДИ «Д-р Петър Берон», София, 1988, стр.495.
• Маркова, Зина. Българската екзархия, 1870—1879. БАН, София, 1989, стр. 328.

Отрывок, характеризующий Панарет (Мишайков)

– Его убили почти при мне. – И Пьер стал рассказывать последнее время их отступления, болезнь Каратаева (голос его дрожал беспрестанно) и его смерть.
Пьер рассказывал свои похождения так, как он никогда их еще не рассказывал никому, как он сам с собою никогда еще не вспоминал их. Он видел теперь как будто новое значение во всем том, что он пережил. Теперь, когда он рассказывал все это Наташе, он испытывал то редкое наслаждение, которое дают женщины, слушая мужчину, – не умные женщины, которые, слушая, стараются или запомнить, что им говорят, для того чтобы обогатить свой ум и при случае пересказать то же или приладить рассказываемое к своему и сообщить поскорее свои умные речи, выработанные в своем маленьком умственном хозяйстве; а то наслажденье, которое дают настоящие женщины, одаренные способностью выбирания и всасыванья в себя всего лучшего, что только есть в проявлениях мужчины. Наташа, сама не зная этого, была вся внимание: она не упускала ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагиванья мускула лица, ни жеста Пьера. Она на лету ловила еще не высказанное слово и прямо вносила в свое раскрытое сердце, угадывая тайный смысл всей душевной работы Пьера.
Княжна Марья понимала рассказ, сочувствовала ему, но она теперь видела другое, что поглощало все ее внимание; она видела возможность любви и счастия между Наташей и Пьером. И в первый раз пришедшая ей эта мысль наполняла ее душу радостию.
Было три часа ночи. Официанты с грустными и строгими лицами приходили переменять свечи, но никто не замечал их.
Пьер кончил свой рассказ. Наташа блестящими, оживленными глазами продолжала упорно и внимательно глядеть на Пьера, как будто желая понять еще то остальное, что он не высказал, может быть. Пьер в стыдливом и счастливом смущении изредка взглядывал на нее и придумывал, что бы сказать теперь, чтобы перевести разговор на другой предмет. Княжна Марья молчала. Никому в голову не приходило, что три часа ночи и что пора спать.
– Говорят: несчастия, страдания, – сказал Пьер. – Да ежели бы сейчас, сию минуту мне сказали: хочешь оставаться, чем ты был до плена, или сначала пережить все это? Ради бога, еще раз плен и лошадиное мясо. Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье. Впереди много, много. Это я вам говорю, – сказал он, обращаясь к Наташе.