Патриархи Сирийской православной церкви
Патриархи Сирийской православной церкви:
Титул — Патриарх Антиохии и всего Востока
Сиро-яковитская православная церковь — одна из шести Древневосточных церквей, признающих три Вселенских собора и именуемых также «дохалкидонскими» церквями. При самоназвании «Православная», Сирийская церковь своей догматикой и богословской традицией отличается от догматики и богословской традиции автокефальных Православных церквей и не состоит с ними в евхаристическом общении.
Патриархи
Всех патриархов нераздельного Антиохийского патриархата, вплоть до Севира Антиохийского, сирийцы признают своими. После изгнания Севира и образования собственной иерархии, Церковь возглавляли следующие патриархи:
- Севир Великий (518—538)
6 лет вакантно
- Сергий (557—560)
3 года вакантно
- Павел II Черный (564—575)
6 лет вакантно
- Петр III из Ракки (581—591)
- Юлиан I (595—591)
- Афанасий I бар Гамоло (595—631)
- Феодор (649—667)
- Севир II бар Маскех (667—681)
- Афанасий II (683—686)
- Юлиан II (686—708)
- Илия I (709—723)
- Афанасий III (724—740)
- Иванис I (740—754)
Два патриарха назначены халифом:
- Эуванис I (754-?)
- Афанасий ал-Сандали (?-758)
- Георгий I (758—790)
- Иосиф (790—792)
- Кириак из Такрита (793—817)
- Авраам (Абарим) из Картмина (антипатриарх)
- Дионисий I из Теллмахреха (817—845)
- Иоанн III (846—873)
- Игнатий II (878—883)
- Феодосий Ромей из Такрита (887—896)
- Дионисий II (897—909)
- Иоанн IV Курзахли (910—922)
- Василий I (923—935)
- Иоанн V (936—953)
- Иванис II (954—957)
- Дионисий III (958—961)
- Авраам I (962—963)
- Иоанн VI Саригта (965—985)
- Афанасий IV из Салаха (986—1002)
- Иоанн VII бар Абдун (1004—1033)
- Дионисий IV Яхья (1034—1044)
5 лет вакантно
- Иоанн VIII (1049—1057)
- Афанасий V (1058—1063)
- Иоанн IX бар Шушан (1063—1073)
- Василий II (1074—1075)
- Иоанн Абдун (1075—1091) — антипатриарх
- Дионисий V Лазарь (1077—1078)
- Иванис III (1080—1082)
- Дионисий VI (1088—1109)
- Афанасий VI бар Хаморо (1091—1129)
- Иоанн X бар Мавдионо (1129—1137)
- Афанасий VII бар Кутрех (1138—1166)
- Михаил I Великий (1166—1199)
- Афанасий VIII (1200—1207)
- Иоанн XI (1208—1220)
- Игнатий III Давид (1222—1252)
- Иоанн XII бар Мадани (1252—1263)
- Игнатий IV Ешу (1264—1282)
- Филоксен I Немруд (1283—1292)
- Михаил II (1292—1312)
- Михаил III Ешу (1312—1394)
- Василий III Гавриил (1394—1387)
- Филоксен II Писатель (1387—1421)
- Василий IV Шемун (1421—1444)
- Игнатий Бехнам ал-Хадли (1445—1454)
- Игнатий Халаф (1455—1483)
- Игнатий Иоанн XIII (1483—1493)
- Игнатий Нух Ливанец (1493—1509)
- Игнатий Ешу I (1509—1512)
- Игнатий Яков I (1512—1517)
- Игнатий Давид I (1517—1520)
- Игнатий Абдаллах I (1520—1557)
- Игнатий Неметаллах I (1557—1576)
- Игнатий Давид II Шах (1576—1591)
- Игнатий Пилат I (1591—1597)
- Игнатий Хадаят Аллах (1597—1639)
- Игнатий Симон I (1640—1659)
- Игнатий Ешу II Камшех (1659—1662)
- Игнатий Абдул Масих I (1662—1686)
- Игнатий Георгий II (1687—1708)
- Игнатий Исаак Азар (1709—1722)
- Игнатий Шукр Аллах II (1722—1745)
- Игнатий Георгий III (1745—1768)
- Игнатий Георгий IV (1768—1781)
- Игнатий Матфей (1782—1817)
- Игнатий Юнан (1817—1818)
- Игнатий Георгий V (1819—1837)
- Игнатий Илия II (1838—1847)
- Игнатий Яков II (1847—1871)
- Игнатий Петр IV (1872 — 7 октября 1894)
- Игнатий Абдул Масих II (1895—1905)
- Игнатий Абдаллах II (18 августа 1906 — 26 ноября 1916)
- Игнатий Илия III (25 февраля 1917 — 13 февраля 1932)
- Игнатий Афрам I Барсум (30 января 1933 — 23 июня 1957)
- Игнатий Яков III (27 октября 1957 — 25 июня 1980)
- Игнатий Закка I Ивас (14 сентября 1980 — 21 марта 2014)
- Игнатий Ефрем II (Керим) (31 марта 2014 год был избран)
См. также
Напишите отзыв о статье "Патриархи Сирийской православной церкви"
Ссылки
- [sor.cua.edu/Patriarchate/PatriarchsChronList.html Список патриархов Сирийской церкви (англ.)]
Отрывок, характеризующий Патриархи Сирийской православной церкви
Десаль с удивлением посмотрел на князя, говорившего о Немане, когда неприятель был уже у Днепра; но княжна Марья, забывшая географическое положение Немана, думала, что то, что ее отец говорит, правда.– При ростепели снегов потонут в болотах Польши. Они только могут не видеть, – проговорил князь, видимо, думая о кампании 1807 го года, бывшей, как казалось, так недавно. – Бенигсен должен был раньше вступить в Пруссию, дело приняло бы другой оборот…
– Но, князь, – робко сказал Десаль, – в письме говорится о Витебске…
– А, в письме, да… – недовольно проговорил князь, – да… да… – Лицо его приняло вдруг мрачное выражение. Он помолчал. – Да, он пишет, французы разбиты, при какой это реке?
Десаль опустил глаза.
– Князь ничего про это не пишет, – тихо сказал он.
– А разве не пишет? Ну, я сам не выдумал же. – Все долго молчали.
– Да… да… Ну, Михайла Иваныч, – вдруг сказал он, приподняв голову и указывая на план постройки, – расскажи, как ты это хочешь переделать…
Михаил Иваныч подошел к плану, и князь, поговорив с ним о плане новой постройки, сердито взглянув на княжну Марью и Десаля, ушел к себе.
Княжна Марья видела смущенный и удивленный взгляд Десаля, устремленный на ее отца, заметила его молчание и была поражена тем, что отец забыл письмо сына на столе в гостиной; но она боялась не только говорить и расспрашивать Десаля о причине его смущения и молчания, но боялась и думать об этом.
Ввечеру Михаил Иваныч, присланный от князя, пришел к княжне Марье за письмом князя Андрея, которое забыто было в гостиной. Княжна Марья подала письмо. Хотя ей это и неприятно было, она позволила себе спросить у Михаила Иваныча, что делает ее отец.
– Всё хлопочут, – с почтительно насмешливой улыбкой, которая заставила побледнеть княжну Марью, сказал Михаил Иваныч. – Очень беспокоятся насчет нового корпуса. Читали немножко, а теперь, – понизив голос, сказал Михаил Иваныч, – у бюра, должно, завещанием занялись. (В последнее время одно из любимых занятий князя было занятие над бумагами, которые должны были остаться после его смерти и которые он называл завещанием.)
– А Алпатыча посылают в Смоленск? – спросила княжна Марья.
– Как же с, уж он давно ждет.
Когда Михаил Иваныч вернулся с письмом в кабинет, князь в очках, с абажуром на глазах и на свече, сидел у открытого бюро, с бумагами в далеко отставленной руке, и в несколько торжественной позе читал свои бумаги (ремарки, как он называл), которые должны были быть доставлены государю после его смерти.
Когда Михаил Иваныч вошел, у него в глазах стояли слезы воспоминания о том времени, когда он писал то, что читал теперь. Он взял из рук Михаила Иваныча письмо, положил в карман, уложил бумаги и позвал уже давно дожидавшегося Алпатыча.
На листочке бумаги у него было записано то, что нужно было в Смоленске, и он, ходя по комнате мимо дожидавшегося у двери Алпатыча, стал отдавать приказания.
– Первое, бумаги почтовой, слышишь, восемь дестей, вот по образцу; золотообрезной… образчик, чтобы непременно по нем была; лаку, сургучу – по записке Михаила Иваныча.
Он походил по комнате и заглянул в памятную записку.
– Потом губернатору лично письмо отдать о записи.
Потом были нужны задвижки к дверям новой постройки, непременно такого фасона, которые выдумал сам князь. Потом ящик переплетный надо было заказать для укладки завещания.