Сибарит

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Сибари́т (др.-греч. Σῠβᾰρίτης), (по названию древнегреческой колонии Сибарис, прославившейся богатством и роскошью) — праздный, избалованный роскошью человек. В широком смысле, человек, живущий в роскоши, удовольствиях и праздности; или человек, любящий роскошь и удовольствия.





Этимология

Вероятно, через фр. sybarite «изнеженный, сибаритский» из лат. sybarīta, греч. Συβαρίτης «житель города Сибарис, в Лукании, основанного ахейцами и жителями Тройзена». Этот город славился пышностью и разнузданностью[1].

В русском языке от слова «сибарит» образованы глаголы «сибаритствовать» и «сибаритничать»[2].

Истоки легенды

Рассказы о сибаритах как о сказочно богатых людях, подвергшихся наказанию за свой хюбрис, были широко распространены в античной литературе разных жанров. О Сибарисе сообщают Геродот, Страбон, Феокрит, Элиан и др. Однако современные археологические данные не подтверждают мнения о том, что сибариты жили богаче и роскошнее других греков.

По мнению Н. Брагинской, легенда имеет несколько корней: ложную этимологию (мнимую связь названия Сибарис с др.-греч. σοβαρός — пышный), известный у многих народов образ «страны дураков», представления греков о варварах, к которым примыкали жители отдалённых колоний, как о невоздержанных людях[3].

Напишите отзыв о статье "Сибарит"

Примечания

  1. Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка.
  2. Губанова Т. В. [tambov.ru/education/elib/pdf/st/2004/bezuglayas.pdf#page=102 Семантическая характеристика синонимического ряда глаголов со значением «жить в состоянии, удовлетворяющем потребности человека»]
  3. Брагинская Н. [magazines.russ.ru/oz/2004/5/2004_5_16.html «Утопать в роскоши»: Сибарис и двадцать пять веков его утопии]

Литература

  • Ильинская Л. С. Сибарис и сибариты. // Вопросы истории. — 1980. — № 10. — С. 184—188.

Ссылки

В Викицитатнике есть страница по теме
Сибарит
  • [www.vokrugsveta.ru/quiz/?item_id=353 Кто такие «сибариты»?]

См. также

Отрывок, характеризующий Сибарит

Элен вместе с Наташей опять вышла в гостиную. Не оставшись ужинать, Ростовы уехали.
Вернувшись домой, Наташа не спала всю ночь: ее мучил неразрешимый вопрос, кого она любила, Анатоля или князя Андрея. Князя Андрея она любила – она помнила ясно, как сильно она любила его. Но Анатоля она любила тоже, это было несомненно. «Иначе, разве бы всё это могло быть?» думала она. «Ежели я могла после этого, прощаясь с ним, улыбкой ответить на его улыбку, ежели я могла допустить до этого, то значит, что я с первой минуты полюбила его. Значит, он добр, благороден и прекрасен, и нельзя было не полюбить его. Что же мне делать, когда я люблю его и люблю другого?» говорила она себе, не находя ответов на эти страшные вопросы.


Пришло утро с его заботами и суетой. Все встали, задвигались, заговорили, опять пришли модистки, опять вышла Марья Дмитриевна и позвали к чаю. Наташа широко раскрытыми глазами, как будто она хотела перехватить всякий устремленный на нее взгляд, беспокойно оглядывалась на всех и старалась казаться такою же, какою она была всегда.
После завтрака Марья Дмитриевна (это было лучшее время ее), сев на свое кресло, подозвала к себе Наташу и старого графа.
– Ну с, друзья мои, теперь я всё дело обдумала и вот вам мой совет, – начала она. – Вчера, как вы знаете, была я у князя Николая; ну с и поговорила с ним…. Он кричать вздумал. Да меня не перекричишь! Я всё ему выпела!
– Да что же он? – спросил граф.
– Он то что? сумасброд… слышать не хочет; ну, да что говорить, и так мы бедную девочку измучили, – сказала Марья Дмитриевна. – А совет мой вам, чтобы дела покончить и ехать домой, в Отрадное… и там ждать…
– Ах, нет! – вскрикнула Наташа.
– Нет, ехать, – сказала Марья Дмитриевна. – И там ждать. – Если жених теперь сюда приедет – без ссоры не обойдется, а он тут один на один с стариком всё переговорит и потом к вам приедет.