Дабвидо, Спрент
| Спрент Дабвидо англ. Sprent Dabwido<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
| |||
| |||
|---|---|---|---|
| 15 ноября 2011 года — 11 июня 2013 года | |||
| Предшественник: | Фредерик Питчер | ||
| Преемник: | Барон Вака | ||
| Рождение: | 16 сентября 1972 (51 год) Науру | ||
Спрент Дабвидо (англ. Sprent Arumogo Dabwido, род. 16 сентября 1972 года) — 29-й президент Науру с 15 ноября 2011 года по 11 июня 2013 года.
Содержание
Биография
Спрент Дабвидо родился в Науру в 1972 году. В начале ХХI века он был избран в парламент своего государства. Его приход на пост президента страны был вызван коррупционным скандалом в этом крохотном государстве. Когда в Науру за неделю сменилось три президента. Президент Науру Маркус Стивен был заподозрен в нечистоплотности и лишился поста 10 ноября 2011 года. Его преемник Фредерик Питчер попытался выступить в защиту своего предшественника и через 5 дней парламент страны вынес Питчеру вотум недоверия. В этот же день Спрент Дабвидо был избран президентом страны, который занимал до этого пост министра телекоммуникаций.[1].[2] Первыми шагами нового президента стала реконструкция прежнего правительства и вывод страны из кризиса. В этом направлении, нельзя сказать, что ему способствовали успехи.
В феврале 2013 года в Науру начался парламентский кризис. Был незаконно, 1 марта, распущен парламент[3]. Новые выборы назначены на 6 апреля 2013 года[4]. В этой ситуации президент страны Спрент Дабвидо повёл себя как сторонний наблюдатель. Он не стал вмешиваться в спор между бывшим спикером парламента и Верховным судом Науру[5]. Однако Верховный суд аннулировал роспуск парламента как неконституционный и отменил досрочные выборы[6].
Однако в апреле 2013 года Спрент Дабвидо повторно распустил парламент Науру, назначив выборы на 8 июня. В начале лета был избран новый парламент страны[7]. Президент страны был избран в новый парламент.
В начале июня 2013 года Спрент Дабвидо, после выборов, оставил пост президента Науру. Баллотироваться вновь он не стал. Это действие явилось отголоском правительственного кризиса начала года.
15 июня 2013 года Спрент Дабвидо стал отцом, у него родился сын.
Факты
- Спрент Дабвидо в период своего президентства являлся одним из самых молодых из действующих руководителей государств и правительств мирa.
Напишите отзыв о статье "Дабвидо, Спрент"
Примечания
- ↑ [www.rnzi.com/pages/news.php?op=read&id=47422 Mobile telecommunications availability in Nauru will boost business], Radio New Zealand International (29 June 2009). Проверено 13 ноября 2011.
- ↑ [www.naurugov.nr/parliament/files/June%202010%20election%20results.pdf Results of the General Election held on 19th June 2010]. www.naurugov.nr/. Проверено 16 декабря 2011. [www.webcitation.org/6E1AKA7nA Архивировано из первоисточника 29 января 2013].
- ↑ [www.rnzi.com/pages/news.php?op=read&id=74474 Nauru court rules parliament illegally adjourned] RZNI, 7 March 2013
- ↑ [www.rnzi.com/pages/news.php?op=read&id=74564 Nauru parliament dissolved and election date announced]. Проверено 15 марта 2013. [www.webcitation.org/6FcfPrUe6 Архивировано из первоисточника 4 апреля 2013].
- ↑ [www.rnzi.com/pages/news.php?op=read&id=74507 Nauru parliament adjournment risks constitutional crisis] RZNI, 7 March 2013
- ↑ [www.rnzi.com/pages/news.php?op=read&id=74676 Supreme court orders cancellation of Nauru election] RZNI, 15 March 2013
- ↑ [www.adelaidenow.com.au/news/breaking-news/nauru-calls-emergency-for-early-elections/story-e6frea7l-1226651651171 Nauru calls emergency for early elections] Adelaid Now, 27 May 2013
Ссылки
- [news.mail.ru/politics/9238534/ Президент Науру Дабвидо отправил в отставку правительство в полном составе]
| ||||||
Отрывок, характеризующий Дабвидо, Спрент
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
