Список президентов Науру
Поделись знанием:
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.
Для изучения законов истории мы должны изменить совершенно предмет наблюдения, оставить в покое царей, министров и генералов, а изучать однородные, бесконечно малые элементы, которые руководят массами. Никто не может сказать, насколько дано человеку достигнуть этим путем понимания законов истории; но очевидно, что на этом пути только лежит возможность уловления исторических законов и что на этом пути не положено еще умом человеческим одной миллионной доли тех усилий, которые положены историками на описание деяний различных царей, полководцев и министров и на изложение своих соображений по случаю этих деяний.
(перенаправлено с «Президент Науру»)
Президент Науру избирается парламентом из числа его членов. Он одновременно является и главой государства, и главой правительства. Также он может занимать министерские посты.
№ п/п | Президенты | Даты жизни | Даты правления | Примечания |
---|---|---|---|---|
1 | Хаммер Де-Робурт | 25.09.1922 — 15.07.1992 | 31.01.1968 — 22.12.1976 | |
2 | Бернард Довийого | 14.02.1946 – 9.03.2003 | 22.12.1976 — 19.04.1978 | |
3 | Лагумот Харрис | 1938? - 08.09.1999 | 19.04.1978 — 15.05.1978 | |
4 | Хаммер Де-Робурт | 25.09.1922 — 15.07.1992 | 15.05.1978 — 17.09.1986 | второй раз |
5 | Кеннан Аданг | 1942-2011 | 17.09.1986 — 01.10.1986 | |
6 | Хаммер Де-Робурт | 25.09.1922—15.07.1992 | 01.10.1986—??.12.1986 | третий раз |
7 | Кеннан Аданг | 1942-2011 | ??.12.1986—??.12.1986 | второй раз |
8 | Хаммер Де-Робурт | 25.09.1922—15.07.1992 | ??.12.1986-17.08.1989 | четвёртый раз |
9 | Кенос Арои | 1942-1991 | 17.08.1989—12.12.1989 | |
10 | Бернард Довийого | 14.02.1946–9.03.2003 | 12.12.1989—22.11.1995 | второй раз |
11 | Лагумот Харрис | 1938?-08.09.1999 | 22.11.1995—11.11.1996 | второй раз |
12 | Бернард Довийого | 14.02.1946–9.03.2003 | 11.11.1996—26.11.1996 | третий раз |
13 | Кеннан Аданг | 1942-2011 | 26.11.1996—19.12.1996 | третий раз |
14 | Рубен Кун | 1942 | 19.12.1996—13.02.1997 | |
15 | Кинза Клодумар | 08.02.1945 | 13.02.1997—18.06.1998 | |
16 | Бернард Довийого | 14.02.1946–9.03.2003 | 18.06.1998-29.04.1999 | четвёртый раз |
17 | Рене Харрис | 11.11.1948-5.07.2008 | 27.04.1999—20.04.2000 | |
18 | Бернард Довийого | 14.02.1946–9.03.2003 | 20.04.2000-30.03.2001 | пятый раз |
19 | Рене Харрис | 11.11.1948-5.07.2008 | 30.03.2001-09.01.2003 | второй раз |
20 | Бернард Довийого | 14.02.1946–9.03.2003 | 09.01.2003-17.01.2003 | шестой раз |
21 | Рене Харрис | 11.11.1948-5.07.2008 | 17.01.2003-18.01.2003 | третий раз |
22 | Бернард Довийого | 14.02.1946–9.03.2003 | 18.01.2003-10.03.2003 | седьмой раз, умер на посту |
23 | Дерог Гиура | 1931 | 10.03.2003-29.05.2003 | |
24 | Людвиг Скотти | 20.06.1948 | 29.05.2003-08.08.2003 | |
25 | Рене Харрис | 11.11.1948-5.07.2008 | 08.08.2003-22.06.2004 | четвёртый раз |
26 | Людвиг Скотти | 20.06.1948 | 22.06.2004-19.12.2007 | второй раз |
27 | Маркус Стивен | 01.10.1969 | 19.12.2007-10.11.2011 | |
28 | Фредерик Питчер | 05.02.1967 | 10.11.2011-15.11.2011 | |
29 | Спрент Дабвидо | 16.09.1972 | 15.11.2011—11.06.2013 | |
30 | Барон Вака | 31.12.1959 | 11.06.2013 |
|
Напишите отзыв о статье "Список президентов Науру"
Отрывок, характеризующий Список президентов Науру
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.
Для изучения законов истории мы должны изменить совершенно предмет наблюдения, оставить в покое царей, министров и генералов, а изучать однородные, бесконечно малые элементы, которые руководят массами. Никто не может сказать, насколько дано человеку достигнуть этим путем понимания законов истории; но очевидно, что на этом пути только лежит возможность уловления исторических законов и что на этом пути не положено еще умом человеческим одной миллионной доли тех усилий, которые положены историками на описание деяний различных царей, полководцев и министров и на изложение своих соображений по случаю этих деяний.