Тиген

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Село
Тиген
каз. Тиген
Страна
Казахстан
Область
Мангистауская
Сельский район
Сельский округ
Координаты
Высота центра
-28 м
Население
371 человек (2009)
Часовой пояс
Автомобильный код
12 (ранее R)
Код КАТО
474649300
Показать/скрыть карты

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Тиген[1] (каз. Тиген) — село в Мангистауском районе Мангистауской области Казахстана. Входит в состав Шайырского сельского округа. Находится примерно в 37 км к северу от села Шетпе, административного центра района, на высоте 21 метра ниже уровня моря[2]. Код КАТО — 474649300[3].



Население

В 1999 году население села составляло 300 человек (161 мужчина и 139 женщин)[4]. По данным переписи 2009 года, в селе проживал 371 человек (203 мужчины и 168 женщин)[4].

Напишите отзыв о статье "Тиген"

Примечания

  1. Казахстан. Общегеографическая карта (масштаб 1:3 000 000). — Роскартография, 2011
  2. [www.geonames.org/608004/tigen.html Tīgen] (англ.). GeoNames. Проверено 13 марта 2013. [www.webcitation.org/6FiIEXksT Архивировано из первоисточника 8 апреля 2013].
  3. [www.stat.kz/klassifikacii/DocLib/государственные/katonew2.xls База КАТО]. Агентство Республики Казахстан по статистике. Проверено 13 марта 2013. [www.webcitation.org/6FgqG7SkI Архивировано из первоисточника 7 апреля 2013].
  4. 1 2 [www.stat.kz/p_perepis/DocLib1/Население%20рус%201%20том.pdf Итоги Национальной переписи населения Республики Казахстан 2009 года]. Агентство Республики Казахстан по статистике. [www.webcitation.org/6EkePwOI3 Архивировано из первоисточника 27 февраля 2013].


Отрывок, характеризующий Тиген

M lle Bourienne и маленькая княгиня должны были признаться самим себе, что княжна. Марья в этом виде была очень дурна, хуже, чем всегда; но было уже поздно. Она смотрела на них с тем выражением, которое они знали, выражением мысли и грусти. Выражение это не внушало им страха к княжне Марье. (Этого чувства она никому не внушала.) Но они знали, что когда на ее лице появлялось это выражение, она была молчалива и непоколебима в своих решениях.
– Vous changerez, n'est ce pas? [Вы перемените, не правда ли?] – сказала Лиза, и когда княжна Марья ничего не ответила, Лиза вышла из комнаты.
Княжна Марья осталась одна. Она не исполнила желания Лизы и не только не переменила прически, но и не взглянула на себя в зеркало. Она, бессильно опустив глаза и руки, молча сидела и думала. Ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно привлекательное существо, переносящее ее вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. Ребенок свой, такой, какого она видела вчера у дочери кормилицы, – представлялся ей у своей собственной груди. Муж стоит и нежно смотрит на нее и ребенка. «Но нет, это невозможно: я слишком дурна», думала она.
– Пожалуйте к чаю. Князь сейчас выйдут, – сказал из за двери голос горничной.
Она очнулась и ужаснулась тому, о чем она думала. И прежде чем итти вниз, она встала, вошла в образную и, устремив на освещенный лампадой черный лик большого образа Спасителя, простояла перед ним с сложенными несколько минут руками. В душе княжны Марьи было мучительное сомненье. Возможна ли для нее радость любви, земной любви к мужчине? В помышлениях о браке княжне Марье мечталось и семейное счастие, и дети, но главною, сильнейшею и затаенною ее мечтою была любовь земная. Чувство было тем сильнее, чем более она старалась скрывать его от других и даже от самой себя. Боже мой, – говорила она, – как мне подавить в сердце своем эти мысли дьявола? Как мне отказаться так, навсегда от злых помыслов, чтобы спокойно исполнять Твою волю? И едва она сделала этот вопрос, как Бог уже отвечал ей в ее собственном сердце: «Не желай ничего для себя; не ищи, не волнуйся, не завидуй. Будущее людей и твоя судьба должна быть неизвестна тебе; но живи так, чтобы быть готовой ко всему. Если Богу угодно будет испытать тебя в обязанностях брака, будь готова исполнить Его волю». С этой успокоительной мыслью (но всё таки с надеждой на исполнение своей запрещенной, земной мечты) княжна Марья, вздохнув, перекрестилась и сошла вниз, не думая ни о своем платье, ни о прическе, ни о том, как она войдет и что скажет. Что могло всё это значить в сравнении с предопределением Бога, без воли Которого не падет ни один волос с головы человеческой.