Тцу Чи
| Тцу Чи | |
| Год основания |
1966 |
|---|---|
| Расположение | |
| Веб-сайт |
[www.tzuchi.org.tw chi.org.tw] |
Фонд «Тцу Чи» — международная буддистская гуманитарная неправительственная организация со специальным консультативным статусом при Экономическом и Социальном Совете ООН[1].
«Тцу Чи» осуществляет свою миссию через международную сеть добровольцев. Они легко узнаваемы по сине-белым мундирам, часто называемым волонтёрами как «Голубое небо, белые облака», поэтому спасателей «Тцу Чи» часто называют «голубыми ангелами» по цвету их униформы.
Работа фонда «Тцу Чи» состоит из четырех направлений, в том числе и главного — благотворительной деятельности. Их работа также направлена на содействие вегетарианству и обращение внимания общественности на разнообразные мировые проблемы и на охрану окружающей среды.
«Тцу Чи» имеет несколько подразделений, среди которых Международная медицинская ассоциация Тцу Чи, состоящая из профессиональных медицинских работников, которые выезжают за границу, чтобы предложить свои услуги в бедных общинах, не имеющих доступа к медицинской помощи и во время стихийных бедствий.
Будучи некоммерческой организацией, «Тцу Чи» построила много больниц и школ по всему миру, в том числе сеть медицинских учреждений в Тайване и систему образования, от детского сада до университета и медицинской школы. Благодаря помощи этой организации были реконструированы школы, разрушенные во время землетрясений в Иране, Китае и на Гаити.
Фонд «Тцу Чи» был основан буддистской монахиней Ченг Йен 14 мая 1966 года в городе Хуалянь на Тайване. «Тцу Чи» начинал свою деятельность как группа, состоящая из тридцати домохозяек, которые жертвовали каждый день небольшую сумму денег на благотворительность. В настоящее время в фонде насчитывается около 800 сотрудников. Они работают с сетью из двух миллионов волонтеров[2] в 47 странах мира[3].
Напишите отзыв о статье "Тцу Чи"
Примечания
- ↑ O’Neill, Mark (2010), Tzu Chi: Serving With Compassion, John Wiley & Sons
- ↑ [www.sam-online.ru/files/blocks/Jurnal_Full_.pdf Буддистская филантропия: помощь без прозелитизма]. Журнал «Деньги и благотворительность». Проверено 14 июля 2014.
- ↑ [www.tzuchi.org/global/offices/index.html Tzu Chi Local Chapters and Associations]. Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Foundation. Проверено 29 декабря 2013.
Ссылки
- [www.tzuchi.org.tw/ Официальный сайт]
Отрывок, характеризующий Тцу Чи
В этот самый день был военный совет, на котором участвовали все члены гофкригсрата и оба императора. На совете, в противность мнения стариков – Кутузова и князя Шварцернберга, было решено немедленно наступать и дать генеральное сражение Бонапарту. Военный совет только что кончился, когда князь Андрей, сопутствуемый Борисом, пришел во дворец отыскивать князя Долгорукова. Еще все лица главной квартиры находились под обаянием сегодняшнего, победоносного для партии молодых, военного совета. Голоса медлителей, советовавших ожидать еще чего то не наступая, так единодушно были заглушены и доводы их опровергнуты несомненными доказательствами выгод наступления, что то, о чем толковалось в совете, будущее сражение и, без сомнения, победа, казались уже не будущим, а прошедшим. Все выгоды были на нашей стороне. Огромные силы, без сомнения, превосходившие силы Наполеона, были стянуты в одно место; войска были одушевлены присутствием императоров и рвались в дело; стратегический пункт, на котором приходилось действовать, был до малейших подробностей известен австрийскому генералу Вейротеру, руководившему войска (как бы счастливая случайность сделала то, что австрийские войска в прошлом году были на маневрах именно на тех полях, на которых теперь предстояло сразиться с французом); до малейших подробностей была известна и передана на картах предлежащая местность, и Бонапарте, видимо, ослабленный, ничего не предпринимал.Долгоруков, один из самых горячих сторонников наступления, только что вернулся из совета, усталый, измученный, но оживленный и гордый одержанной победой. Князь Андрей представил покровительствуемого им офицера, но князь Долгоруков, учтиво и крепко пожав ему руку, ничего не сказал Борису и, очевидно не в силах удержаться от высказывания тех мыслей, которые сильнее всего занимали его в эту минуту, по французски обратился к князю Андрею.
– Ну, мой милый, какое мы выдержали сражение! Дай Бог только, чтобы то, которое будет следствием его, было бы столь же победоносно. Однако, мой милый, – говорил он отрывочно и оживленно, – я должен признать свою вину перед австрийцами и в особенности перед Вейротером. Что за точность, что за подробность, что за знание местности, что за предвидение всех возможностей, всех условий, всех малейших подробностей! Нет, мой милый, выгодней тех условий, в которых мы находимся, нельзя ничего нарочно выдумать. Соединение австрийской отчетливости с русской храбростию – чего ж вы хотите еще?
– Так наступление окончательно решено? – сказал Болконский.
– И знаете ли, мой милый, мне кажется, что решительно Буонапарте потерял свою латынь. Вы знаете, что нынче получено от него письмо к императору. – Долгоруков улыбнулся значительно.
– Вот как! Что ж он пишет? – спросил Болконский.
– Что он может писать? Традиридира и т. п., всё только с целью выиграть время. Я вам говорю, что он у нас в руках; это верно! Но что забавнее всего, – сказал он, вдруг добродушно засмеявшись, – это то, что никак не могли придумать, как ему адресовать ответ? Ежели не консулу, само собою разумеется не императору, то генералу Буонапарту, как мне казалось.
