Уиткин, Герман

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Герман А. Уиткин или Виткин (англ. Herman Allen Witkin; 2 августа 19168 июля 1979) — американский психолог, специализировался в исследовании высшей когнитивной деятельности и педагогической психологии. Пионер теории когнитивных стилей и стилей обучения. Выделенные Уиткином когнитивные стили определялись не с помощью опросников, а с помощью решения стандартизованных задач. В исследовании проблемы когнитивных стилей сотрудничал с С. Ашем и Д. Гудинафом.

Входит в число 100 наиболее цитируемых авторов в Индексе цитируемости по социальным наукам.

Родился в Нью-Йорке в семье еврейских эмигрантов из России Абрахама и Анны (1882—1966) Виткин[1][2].

Получил степень доктора философии в Нью-Йоркском университете в 1939 г., преподавал в Бруклинском колледже в 1940—1952, был профессором в медицинском центре Университета штата Нью-Йорк в 1952—1971, и с 1971 работал в Службе образовательного тестирования (Educational Testing Service).

Жена — генетик Эвелин Виткин (урождённая Майзель).





Напишите отзыв о статье "Уиткин, Герман"

Примечания

  1. [www.archives.com/1940-census/herman-witkin-ny-61960995 Перепись населения США 1940 года]
  2. [www.mocavo.com/Abraham-Witkin-B1885-Brooklyn-Kings-New-York-1930-United-States-Census/11474766858698922156 Перепись населения США 1930 года]

Ссылки

  • www.biografiasyvidas.com/biografia/w/witkin.htm Краткая биография (на исп. яз.)

Сочинения

  • Personality Through Perception: an Experimental and Clinical Study, 1954;
  • Psychological Differentiation: Studies of Development, 1962.

Литература

  • Холодная М. А. Когнитивные стили. СПб, «Питер», 2004.

Отрывок, характеризующий Уиткин, Герман

– Эй, Дрон, худо будет! – сказал Алпатыч, покачав головой.
– Власть ваша! – сказал Дрон печально.
– Эй, Дрон, оставь! – повторил Алпатыч, вынимая руку из за пазухи и торжественным жестом указывая ею на пол под ноги Дрона. – Я не то, что тебя насквозь, я под тобой на три аршина все насквозь вижу, – сказал он, вглядываясь в пол под ноги Дрона.
Дрон смутился, бегло взглянул на Алпатыча и опять опустил глаза.
– Ты вздор то оставь и народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы завтра к утру под княжнин обоз, да сам на сходку не ходи. Слышишь?
Дрон вдруг упал в ноги.
– Яков Алпатыч, уволь! Возьми от меня ключи, уволь ради Христа.
– Оставь! – сказал Алпатыч строго. – Под тобой насквозь на три аршина вижу, – повторил он, зная, что его мастерство ходить за пчелами, знание того, когда сеять овес, и то, что он двадцать лет умел угодить старому князю, давно приобрели ему славу колдуна и что способность видеть на три аршина под человеком приписывается колдунам.
Дрон встал и хотел что то сказать, но Алпатыч перебил его:
– Что вы это вздумали? А?.. Что ж вы думаете? А?
– Что мне с народом делать? – сказал Дрон. – Взбуровило совсем. Я и то им говорю…
– То то говорю, – сказал Алпатыч. – Пьют? – коротко спросил он.
– Весь взбуровился, Яков Алпатыч: другую бочку привезли.
– Так ты слушай. Я к исправнику поеду, а ты народу повести, и чтоб они это бросили, и чтоб подводы были.
– Слушаю, – отвечал Дрон.
Больше Яков Алпатыч не настаивал. Он долго управлял народом и знал, что главное средство для того, чтобы люди повиновались, состоит в том, чтобы не показывать им сомнения в том, что они могут не повиноваться. Добившись от Дрона покорного «слушаю с», Яков Алпатыч удовлетворился этим, хотя он не только сомневался, но почти был уверен в том, что подводы без помощи воинской команды не будут доставлены.