Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни
памятник архитектуры (региональный)
| Православный храм | ||
Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни
| ||
| ||
| Страна | Россия | |
| Город | Москва | |
| Конфессия | Православие | |
| Епархия | Московская | |
| Благочиние | Георгиевское | |
| Строительство | 1674—1676 годы | |
| Приделы | прп. Григория Декаполита; свт. Николая | |
| Реликвии и святыни | Частица Креста Господня, частица мощей свт. Николая. | |
| Статус | Охраняется государством | |
| Состояние | Действует | |
| Сайт | [spas-setun.ru/ Официальный сайт] | |
Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни — православный храм в Москве, находится на берегу реки Сетуни на Рябиновой улице при Кунцевском кладбище. Объект культурного наследия регионального значения[1].
Содержание
История
Храм был построен в 1673—1676 годах в усадьбе Спасское-Манухино, принадлежавшей дипломату, боярину А. С. Матвееву. В 1809 году храм был перестроен, возведены колокольня и трапезная. Тогда же на средства помещика Г. А. Кирьянова устроен престол во имя прп. Григория Декаполита. В 1833 г. вокруг Спасской церкви построена каменная ограда, с 1844 г. на средства помещицы А. Г. Добровольской начато строительство нового придела в трапезной во имя свт. Николая, освященного в 1850 г. В 1905 году проведена реконструкция приделов по проекту архитектора В. Ф. Жигардловича.
В 1941 году храм был закрыт.
После реставрации начавшейся в 1970-е годы, в мае 1989 года богослужения были возобновлены.
16 июля 1996 года храм освятил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.
За алтарной частью храма находится небольшое кладбище заслуженных московских священников. Там есть и могила убитого в 2009 году иерея Даниила Сысоева.
Проезд
Ближайшая станция метро — «Кунцевская».
От станции метро Кунцевская на автобусе номер 610 до остановки Спасская церковь, пройти вдоль бетонного забора назад и около цветочной лавки подняться на холмик.
См. также
Напишите отзыв о статье "Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни"
Примечания
- ↑ [dkn.mos.ru/contacts/register-of-objects-of-cultural-heritage/934/ Церковь Спаса на Сетуни, 1676 г.]. Реестр объектов культурного наследия. Проверено 7 августа 2015.
Ссылки
- [www.patriarchia.ru/db/text/286745.html Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни при Кунцевском кладбище храм]. // Патриархия.Ru
- [spassetun.narod.ru/ Сайт храма Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни].
|
Это заготовка статьи о христианском церковном здании. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни
Поговорив несколько времени в общем кругу, Сперанский встал и, подойдя к князю Андрею, отозвал его с собой на другой конец комнаты. Видно было, что он считал нужным заняться Болконским.– Я не успел поговорить с вами, князь, среди того одушевленного разговора, в который был вовлечен этим почтенным старцем, – сказал он, кротко презрительно улыбаясь и этой улыбкой как бы признавая, что он вместе с князем Андреем понимает ничтожность тех людей, с которыми он только что говорил. Это обращение польстило князю Андрею. – Я вас знаю давно: во первых, по делу вашему о ваших крестьянах, это наш первый пример, которому так желательно бы было больше последователей; а во вторых, потому что вы один из тех камергеров, которые не сочли себя обиженными новым указом о придворных чинах, вызывающим такие толки и пересуды.
– Да, – сказал князь Андрей, – отец не хотел, чтобы я пользовался этим правом; я начал службу с нижних чинов.
– Ваш батюшка, человек старого века, очевидно стоит выше наших современников, которые так осуждают эту меру, восстановляющую только естественную справедливость.
– Я думаю однако, что есть основание и в этих осуждениях… – сказал князь Андрей, стараясь бороться с влиянием Сперанского, которое он начинал чувствовать. Ему неприятно было во всем соглашаться с ним: он хотел противоречить. Князь Андрей, обыкновенно говоривший легко и хорошо, чувствовал теперь затруднение выражаться, говоря с Сперанским. Его слишком занимали наблюдения над личностью знаменитого человека.
– Основание для личного честолюбия может быть, – тихо вставил свое слово Сперанский.
– Отчасти и для государства, – сказал князь Андрей.
– Как вы разумеете?… – сказал Сперанский, тихо опустив глаза.
– Я почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей. – И его мысль о том, что le рrincipe des monarchies est l'honneur, me parait incontestable. Certains droits еt privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [основа монархий есть честь, мне кажется несомненной. Некоторые права и привилегии дворянства мне кажутся средствами для поддержания этого чувства.]
Улыбка исчезла на белом лице Сперанского и физиономия его много выиграла от этого. Вероятно мысль князя Андрея показалась ему занимательною.
– Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Если вы так смотрите на предмет,] – начал он, с очевидным затруднением выговаривая по французски и говоря еще медленнее, чем по русски, но совершенно спокойно. Он сказал, что честь, l'honneur, не может поддерживаться преимуществами вредными для хода службы, что честь, l'honneur, есть или: отрицательное понятие неделанья предосудительных поступков, или известный источник соревнования для получения одобрения и наград, выражающих его.
Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.
