Charly

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
«Charly»
Сингл The Prodigy
с альбома Experience
Выпущен

12 августа 1991

Формат

винил, CD, кассета

Записан

19901991

Длительность

3 мин. 59 с

Продюсер

Лайам Хоулетт

Лейбл

XL Recordings

Места в чартах
Хронология синглов The Prodigy
«Charly»
(1991)
«Everybody in the Place
(1991)»

«Charly» — первый сингл британского электронного коллектива The Prodigy. Сингл вызвал множество эмоций среди критиков. Он вышел на компакт дисках и кассетах и имеет важную связь с дебютным альбомом «Experience». Звучание сингла более тяжёлое и насыщенное по сравнению с дебютным мини-альбомом (EP) «What Evil Lurks». Здесь чувствуется вся рэйв-стилистика с характерной психоделикой и танцевальностью. Сингл вызвал настоящий скандал и были отосланы не самые лучшие отзывы в сторону Лайама Хоулетта. Один из критиков журнала «Mixmag» считал, что «Charly» убил рэйв и очень резко отличается от обычных андеграундных композиций рэйв-команд. Звук миньона был действительно большим шагом вперёд и переворотом в андеграунд-сцене, благодаря этому синглу интерес к рэйв-культуре не ослабился, а возрос очень сильно. На защиту электронных музыкантов The Prodigy встало немало людей. Это дало группе силы не упасть очень быстро на дно и дало импульс к их дальнейшей карьере.

Максимальное место в британском чарте — № 3.





Описание треков

Оригинальная версия «Charly» имеет более спокойное и мрачное звучание с клавишными вставками, в самом начале существовало 2 похожие версии этого трека, они были только в демозаписи Лайама Хоулетта, однако после этого он всё-таки усовершенствовал звук и поставил точное звучание в 3:59. Композиция «Pandemonium» изначально имела название «Pandemonia» и звучала слегка быстрее, так же как и другие ранние версии композиций. Это очень своеобразный трек с мощными басами и психоделическим настроем с необычными звуками. Трек «Your Love» — очень мелодичная и спокойная композиция, которая потом будет замиксована в дебютном альбоме «Experience». Трек «Charly (original mix)» стала настоящим открытием и хитом, забавные отрывки из детской передачи с тяжёлыми битами (биты были взяты из трека Meat Beat Manifesto — «Radio Babylon»К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 4772 дня]) изменили звучание The Prodigy в новое, более танцевальное направление.

Видео

Музыкальный клип содержит нарезки из ранних концертов группы начала–середины 1991 года, отрывки из детской информационной передачи и снятые видео на любительскую камеру, также есть отрывки стоящего за синтезатором Лайама Хоулетта и отдельные моменты каждого участника группы, где была выделена одна чёрная комната. Также заметна участница Шарки (Sharky), в клипе она видна как танцовщица в зелёной майке. Также в этом видео заметны характерные рэйв-костюмы участников The Prodigy — своеобразные клетчатые чёрно-белые костюмы с котелками, которые они носили с 1990 по 1993 год.

Список композиций

CD single and 12" vinyl record

  1. Charly (original mix) (3:59)
  2. Pandemonium (4:27)
  3. Your Love (6:02)
  4. Charly (Alley Cat mix) (5:22)


См. также

Напишите отзыв о статье "Charly"

Отрывок, характеризующий Charly

Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.