Брихадратха
| Брихадратха | ||
| ||
|---|---|---|
| 187 до н. э. — 180 до н. э. | ||
| Предшественник: | Шатадхану | |
| Преемник: | Пушьямитра Шунга | |
| Смерть: | 180 до н. э. | |
| Род: | Маурьи | |
Брихадратха (252—224 до н. э.) — последний правитель империи Маурьев с 187 года до н. э. по 180 год до н. э. Он был убит своим «сенапати» (главнокомандующим), Пушьямитра Шунга.
Правление
Согласно пуранам, Брихадратха наследовал Шатадхану и правил в течение семи лет.[1] Владения Маурьев, сосредоточенные вокруг столицы Паталипутры, со времени правления Ашоки значительно сократились, когда Брихадратха вступил на трон.
Вторжение Деметрия I
В 180 до нашей эры северо-западная Индия (части современного Афганистана и Пакистана) подверглась нападению греко-бактрийского царя Деметрия I. Он установил своё господство в Кабульской Долине и части Пенджаба (современный Пакистан). Юга-пурана, раздел астрономического трактата Гарги-самхиты, говорит, что армия «яванов» (греко-бактрийцев) во главе с царем Дхамамита (Деметрием) вторглась во владения Маурьев во время правления Брихадратхи. После оккупации области Панчала и городов Сакета и Матхура, они наконец захватили Паталипутру. Однако вскоре они были вынуждены вернуться в Бактрию, чтобы сойтись там в жестокой битве (вероятно, между Эвкратидом и Деметрием).[2]
Узурпация власти Пушьямитрой Шунга
Писатель Банабхатта в своей Харшачарите утверждает, что во время смотра Брихадратхой войск Маурьев Пушьямитра убил своего господина, потому что тот был неспособен сдержать своё обещание (вероятно, отразить «яванов»).[3]
Напишите отзыв о статье "Брихадратха"
Примечания
- ↑ Romila Thapar (2001). Aśoka IAST and the Decline of the Mauryan, New Delhi: Oxford University Press, ISBN 0-19-564445-X, p.183
- ↑ Lahiri, B. (1974). Indigenous States of Northern India (Circa 200 B.C. to 320 A.D.) , Calcutta: University of Calcutta, pp.22-4
- ↑ Lahiri, B. (1974). Indigenous States of Northern India (Circa 200 B.C. to 320 A.D.) , Calcutta: University of Calcutta, pp.24-5
Отрывок, характеризующий Брихадратха
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
