Веттий Скатон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Веттий Скатон (лат. Vettius Scato; II — I века до н. э.) — италийский военный деятель, предводитель пелигнов в Союзнической войне.



Проблема имени

Источники приводят разные варианты имени Веттия. Аппиан называет его Публием[1], Евтропий — Титом[2], Сенека — Гаем. Веллей Патеркул упоминает в числе «наиболее знаменитых полководцев» италиков Инстея Катона[3]; возможно, это ошибка переписчика и на самом деле имеется в виду Веттий Скатон.

Участие в Союзнической войне

Веттий Скатон стал одним из руководителей восстания италиков против Рима (91 год до н. э.); он фигурирует в списке «общих предводителей с неограниченной властью над всем союзным войском»[4]. Веттию удалось разгромить действовавшего в Самнии Секста Юлия Цезаря и принудить к капитуляции латинскую колонию Эзерния[5]. В устроенную им у реки Лирис засаду попала армия консула Публия Рутилия Лупа и понесла серьёзные потери (сам консул вскоре умер от полученной в этом бою раны). Скатону всё же пришлось отступить из-за нехватки продовольствия и действий Гая Мария[6].

Когда Помпей Страбон осадил в Аускуле Тита Лафрения, Веттий совместно с Гаем Видацилием пришёл на помощь осаждённым. Помпей был разбит у Фалернской горы и оттеснён в Фирм, после чего Веттий и Видацилий ушли, видимо, считая, что римская армия от поражения уже не оправится[7]. Тем не менее Помпей смог уничтожить армию Видацилия. Вскоре Помпею сдались и пелигны[8]. О судьбе Веттия Скатона источники не сообщают.

Напишите отзыв о статье "Веттий Скатон"

Примечания

  1. Аппиан. Римская история XIII, 47.
  2. Евтропий. Бревиарий от основания Города V, 3, 3.
  3. Веллей Патеркул. Римская история II, 16, 1.
  4. Аппиан XIII, 40.
  5. Аппиан XIII, 41.
  6. Аппиан XIII, 43.
  7. Аппиан XIII, 47.
  8. Тит Ливий. Периоха 76.

Отрывок, характеризующий Веттий Скатон

Но графиня не так хотела поставить вопрос: она не хотела жертвы от своего сына, она сама бы хотела жертвовать ему.
– Нет, ты меня не понял, не будем говорить, – сказала она, утирая слезы.
«Да, может быть, я и люблю бедную девушку, говорил сам себе Николай, что ж, мне пожертвовать чувством и честью для состояния? Удивляюсь, как маменька могла мне сказать это. Оттого что Соня бедна, то я и не могу любить ее, думал он, – не могу отвечать на ее верную, преданную любовь. А уж наверное с ней я буду счастливее, чем с какой нибудь куклой Жюли. Пожертвовать своим чувством я всегда могу для блага своих родных, говорил он сам себе, но приказывать своему чувству я не могу. Ежели я люблю Соню, то чувство мое сильнее и выше всего для меня».
Николай не поехал в Москву, графиня не возобновляла с ним разговора о женитьбе и с грустью, а иногда и озлоблением видела признаки всё большего и большего сближения между своим сыном и бесприданной Соней. Она упрекала себя за то, но не могла не ворчать, не придираться к Соне, часто без причины останавливая ее, называя ее «вы», и «моя милая». Более всего добрая графиня за то и сердилась на Соню, что эта бедная, черноглазая племянница была так кротка, так добра, так преданно благодарна своим благодетелям, и так верно, неизменно, с самоотвержением влюблена в Николая, что нельзя было ни в чем упрекнуть ее.
Николай доживал у родных свой срок отпуска. От жениха князя Андрея получено было 4 е письмо, из Рима, в котором он писал, что он уже давно бы был на пути в Россию, ежели бы неожиданно в теплом климате не открылась его рана, что заставляет его отложить свой отъезд до начала будущего года. Наташа была так же влюблена в своего жениха, так же успокоена этой любовью и так же восприимчива ко всем радостям жизни; но в конце четвертого месяца разлуки с ним, на нее начинали находить минуты грусти, против которой она не могла бороться. Ей жалко было самое себя, жалко было, что она так даром, ни для кого, пропадала всё это время, в продолжение которого она чувствовала себя столь способной любить и быть любимой.