Воеводин, Всеволод Петрович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Всеволод Петрович Воеводин
Дата рождения:

5 (18) марта 1907(1907-03-18)

Дата смерти:

24 августа 1973(1973-08-24) (66 лет)

Место смерти:

Ленинград, СССР

Род деятельности:

прозаик, поэт, драматург, сценарист

Годы творчества:

1923—1973

Язык произведений:

русский

Дебют:

«Prima vera» (1923)

Награды:

[az.lib.ru/s/stiwenson_r_l/text_1966_tuzitala.shtml Произведения на сайте Lib.ru]

Все́волод Петро́вич Воево́дин (5 [18] марта 1907, Санкт-Петербург — 24 августа 1973, Ленинград) — русский советский писатель и поэт, драматург, сценарист. Член КПСС (с 1951).





Биография

Учился в Институте истории искусств. Отец писателя Евгения Воеводина.

Творчество

В 1922 году вышла первая книга — сборник стихов «Расцвет души», в 1923 — «Prima vera».

В соавторстве с Е. Рысс написал комедии «Небылицы» (1930), «Напрасные обиды» (1940) и другие, а также приключенческие повести «Слепой гость» (1938) и «Буря» (1939), сценарии фильмов «Дальнее плавание» и «Женитьба Яна Кнукке».

В 1941 году в качестве сценариста участвовал в выпуске «Боевого киносборника № 2».

Автор сборника рассказов «Бой продолжается» (1942), повестей «Живописец Билетников» (1948) и «Повесть о Пушкине» (1949), романа «Покоя нет. История одной любви» (1961).

Награды

Библиография

  • Расцвет души. Пг., 1922
  • Prima vera. Пб., 1923
  • Театр. Л., 1929
  • Живописец Билетников. М., 1948
  • Повесть о Пушкине. Л., 1949
  • Повести и рассказы. Л., 1959, 1960
  • Покоя нет. Л., 1961
  • Буйная головушка. Л., 1964
  • Покоя нет. Л., 1977

Напишите отзыв о статье "Воеводин, Всеволод Петрович"

Примечания

  1. Указ Президиума Верховного Совета СССР № 927-VII от 27 марта 1967 года // Ведомости Верховного Совета СССР. — 1967. — № 13(1359). — С. 169. — Ст. 151.

Литература

Ссылки


Отрывок, характеризующий Воеводин, Всеволод Петрович

– Шабаш! – крикнул он повелительно. – Драка, ребята! – И он, не переставая засучивать рукав, вышел на крыльцо.
Фабричные пошли за ним. Фабричные, пившие в кабаке в это утро под предводительством высокого малого, принесли целовальнику кожи с фабрики, и за это им было дано вино. Кузнецы из соседних кузень, услыхав гульбу в кабаке и полагая, что кабак разбит, силой хотели ворваться в него. На крыльце завязалась драка.
Целовальник в дверях дрался с кузнецом, и в то время как выходили фабричные, кузнец оторвался от целовальника и упал лицом на мостовую.
Другой кузнец рвался в дверь, грудью наваливаясь на целовальника.
Малый с засученным рукавом на ходу еще ударил в лицо рвавшегося в дверь кузнеца и дико закричал:
– Ребята! наших бьют!
В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом:
– Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!..
– Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца.
– Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник!
Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться.
– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.