Велманс, Макс

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Вэлманс, Макс»)
Перейти к: навигация, поиск
Макс Велманс
Дата рождения:

27 мая 1942(1942-05-27) (81 год)

Научная сфера:

психология, философия психологии

Место работы:

Голдсмитс, Лондонский университет

Известен как:

психолог, философ сознания, создатель теории рефлексивного монизма

Макс Велманс (англ. Max Velmans; род. 27 мая 1942) — психолог, философ сознания. Доктор философии (PhD), заслуженный профессор кафедры психологии Голдсмитса, Лондонский университет. Действительный член Британского психологического общества, Академии социальных наук[en] (Великобритания)[1][2]. В 1994 году выступил одним из инициаторов создания Секции исследований сознания и экспериенциальной психологии (Consciousness and Experiential Psychology Section) в Британском психологическом обществе (официально создание Секции было утверждено членами БПО в 1997 году). В 2004-2006 гг. возглавлял эту секцию. Получил широкую международную известность в академических кругах благодаря своей теории рефлексивного монизма[3].





Избранные публикации

Книги

  • Max Velmans. [books.google.ru/books?id=NhF9AgAAQBAJ&source=gbs_book_similarbooks Understanding Consciousness]. — Second edition. — London: Routledge/Psychology Press/Taylor & Francis, 2009. — 408 p. — ISBN 9781134095230.
  • Max Velmans. Understanding Consciousness. — 1 edition. — London: Routledge, 2000. — 308 p. — ISBN 978-0-415-22492-5.
  • [books.google.ru/books/about/The_Blackwell_Companion_to_Consciousness.html?id=B1lRZmOzuJ0C&redir_esc=y The Blackwell Companion to Consciousness] / Max Velmans (Science Editor), Susan Schneider (Philosophy Editor). — Blackwell Publishing Ltd, 2007. — 768 p. — ISBN 978-1-4051-2019-7.
  • Max Velmans. [www.imprint.co.uk/velmans How could conscious experiences affect brains?]. — Imprint Academic, 2003. — 96 p. — ISBN 978-0907845393.
  • [books.google.ru/books/about/Investigating_Phenomenal_Consciousness.html?id=nPy8hVljI-UC&redir_esc=y Investigating Phenomenal Consciousness: New Methodologies and Maps] / Max Velmans (Editor). — Amsterdam: John Benjamins Publishing, 2000. — 381 p. — ISBN 9789027251336.
  • [books.google.ru/books?id=kZSKAgAAQBAJ&printsec=frontcover The Science of Consciousness: Psychological, Neuropsychological and Clinical Reviews] / Max Velmans (Editor). — Routledge, 1996. — xii + 207 p. — ISBN 0-415-11081-5.

Статьи в научных журналах и сборниках статей

На русском языке

  • Велманс М. [mhp-journal.ru/upload/2009_v4_n3/2009_v4_n3_04.pdf Как отличать концептуальные моменты от эмпирических при изучении сознания] // Методология и история психологии. — 2009. — Т. 4, вып. 3. — С. 42–54.

На английском языке

  • Max Velmans [research.gold.ac.uk/10839/1/PSY-Velmans2014.pdf What makes a conscious process conscious?] // Behavioral and Brain Sciences. — 2014. — Vol. 37, № 1. — P. 43-44.
  • Velmans, Max. [books.google.ru/books?id=2GTABgAAQBAJ&pg=PA23&pg=PA23#v=onepage&q&f=false The evolution of consciousness] // Biologising the Social Sciences: Challenging Darwinian and Neuroscience Explanations / David Canter (Editor), David A. Turner (Editor). — 1 edition. — Routledge, 2014. — P. 23-44. — 168 p. — (Contemporary issues in social science (Academy of Social Sciences (Great Britain))). — ISBN 978-0-415-82480-4.
  • Velmans, Max. [books.google.ru/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&pg=PA11&pg=PA11#v=onepage&q&f=false Conscious Agency and the Preconscious/Unconscious Self] // [books.google.ru/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self] / Sangeetha Menon, Anindya Sinha, B. V. Sreekantan (Editors). — Springer India, 2014. — P. 11-25. — 328 p. — ISBN 978-81-322-1586-8.
  • Velmans, Max. [books.google.ru/books?id=GV5_BAAAQBAJ&pg=PT383&pg=PT383#v=onepage&q&f=false Sentient Matter] // [books.google.ru/books?id=hV1_BAAAQBAJ&printsec=frontcover Handbook about Animism] / Graham Harvey (Editor). — Routledge, 2013. — P. 363-372. — 544 p. — (Acumen Handbooks). — ISBN 978-1-84465-711-7.
  • Velmans, Max. [books.google.ru/books?id=Ei51AwAAQBAJ&pg=PA612&pg=PA612#v=onepage&q&f=false Preconscious Free Will] // [books.google.ru/books?id=Ei51AwAAQBAJ&printsec=frontcover Encyclopedia of the Mind] / Harold Pashler (Editor). — SAGE Publications, Inc, 2013. — P. 611-612. — 896 p. — ISBN 978-1-4129-5057-2.
  • Velmans, Max. [www.academia.edu/4902342/HOW_TO_ARRIVE_AT_AN_EASTERN_PLACE_FROM_A_WESTERN_DIRECTION_CONVERGENCES_AND_DIVERGENCES_AMONG_SAMKYA_DUALISM_ADVAITA_NONDUALISM_THE_BODY-MIND-CONSCIOUSNESS_TRIDENT_MODEL_AND_REFLEXIVE_MONISM How to arrive at an eastern place from a western direction: Convergences and divergences among Samkya dualism, Advaita nondualism, the body-mind-consciousness (Trident) model and Reflexive Monism] // Consciousness, Gandhi and Yoga: Interdisciplinary, East-West Odyssey of K. Ramakrishna Rao / Sambasiva B. Prasad (Author, Editor). — New Delhi: D.K. Print World Ltd, 2013. — P. 107-139. — 400 p. — ISBN 978-8124607152.
  • Max Velmans and Yujin Nagasawa (eds.) [www.ingentaconnect.com/content/imp/jcs/2012/00000019/f0020009;jsessionid=728sa1qoj8f86.victoria Monist Alternatives to Physicalism] // Journal of Consciousness Studies: Special Issue on Monist Alternatives to Physicalism. — 2012. — Vol. 19, № 9-10.
  • Max Velmans and Yujin Nagasawa [www.academia.edu/2038985/Introduction_to_Monist_Alternatives_to_Physicalism Introduction to Monist Alternatives to Physicalism] // Journal of Consciousness Studies: Special Issue on Monist Alternatives to Physicalism. — 2012. — Vol. 19, № 9-10. — P. 7-18.
  • Max Velmans [www.academia.edu/2053423/Reflexive_Monism_Psychophysical_relations_among_mind_matter_and_consciousness Reflexive Monism: psychophysical relations among mind, matter and consciousness] // Journal of Consciousness Studies: Special Issue on Monist Alternatives to Physicalism. — 2012. — Vol. 19, № 9-10. — P. 143-165.
  • Max Velmans [www.academia.edu/1610087/Evolution_of_consciousness The evolution of consciousness] // Biologising the Social Sciences. Special Issue of Contemporary Social Science: Journal of the Academy of Social Sciences. — 2012. — Vol. 7, № 2. — P. 117-138.
  • Max Velmans [www.academia.edu/1480360/Violence_The_Fragile_Ego_and_the_Peaceful_Self Violence, the fragile ego, and the peaceful self] // Gitam Journal of Gandhian Studies. — 2012. — Vol. 1, № 1. — P. 111-121.
  • Max Velmans [www.academia.edu/1122892/Can_evolutionary_theory_explain_the_existence_of_consciousness_A_Review_of_Humphrey_N._2010_Soul_Dust_The_Magic_of_Consciousness._London_Quercus_ISBN_9781849162371 Can evolutionary theory explain the existence of consciousness? A Review of Humphrey, N. (2010) Soul Dust : The Magic of Consciousness. London: Quercus, ISBN 9781849162371] // Journal of Consciousness Studies. — 2011. — Vol. 18, № 11-12. — P. 243-254.
  • Max Velmans [cogprints.org/7759/1/How%20phenomenal%20objects%20relate%20to%20real%20objects.pdf A Brief Note on How Phenomenal Objects Relate to Objects Themselves] // Journal of Consciousness Studies. — 2011. — Vol. 18, № 11-12. — P. 199-202.
  • Alfredo Pereira Jr., Jonathan C.W. Edwards, Dietrich Lehmann, Chris Nunn, Arnold Trehub, and Max Velmans [www.researchgate.net/profile/Arnold_Trehub/publication/233638824_Understanding_Consciousness_A_Collaborative_Attempt_to_Elucidate_Contemporary_Theories/links/0046351bf1a319af9c000000.pdf Understanding Consciousness: A Collaborative Attempt to Elucidate Contemporary Theories] // Journal of Consciousness Studies. — 2010. — Vol. 17, № 5-6. — P. 213-219.
  • Max Velmans [cogprints.org/6453/1/How_to_define_consciousness.pdf How to define consciousness—and how not to define consciousness] // Journal of Consciousness Studies. — 2009. — Vol. 16, № 5. — P. 139-156.
  • Hughes G., Velmans M., De Fockert J. [lpp.psycho.univ-paris5.fr/pdf/2623.pdf Unconscious priming of a no-go response] // Journal of Consciousness Studies. — 2009. — Vol. 46, № 6. — P. 1258-1269.
  • Max Velmans [cogprints.org/5730/1/Reflexive_Monism_final_version.pdf Reflexive monism] // Journal of Consciousness Studies. — 2008. — Vol. 15, № 2. — P. 5-50.
  • Max Velmans. [books.google.ru/books?id=nzPMLm9B1xkC&pg=PA1&pg=PA1#v=onepage&q&f=false How to separate conceptual issues from empirical ones in the study of consciousness] // [books.google.ru/books?id=nzPMLm9B1xkC&printsec=frontcover Models of Brain and Mind, Volume 168: Physical, Computational and Psychological Approaches (Progress in Brain Research)] / Rahul Banerjee (Editor), Bikas K. Chakrabarti (Editor). — First edition. — Amsterdam: Elsevier Science, 2008. — P. 1–9. — 350 p. — ISBN 978-0-444-53050-9.
  • Velmans, Max. [www.academia.edu/943152/Psychophysical_Nature Psychophysical Nature] // [www.researchgate.net/profile/Harald_Atmanspacher/publication/252490173_Recasting_Reality/links/53e5bcef0cf25d674e9c2b00.pdf Recasting Reality: Wolfgang Pauli's Philosophical Ideas and Contemporary Science] / Harald Atmanspacher, Hans Primas (Editors). — Berlin: Springer, 2009. — P. 115-134. — VIII-340 p. — ISBN 978-3-540-85197-4.
  • Berstroem, Zara, M.; Velmans, Max; De-Fockert, Jan; Richardson-Klavehn, Alan [www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17428451 ERP evidence for successful voluntary avoidance of conscious recollection] // Brain Research. — 2007. — Vol. 1151. — P. 119-133.
  • Velmans, Max. [www.academia.edu/943157/Dualism_reductionism_and_reflexive_monism Dualism, Reductionism and Reflexive Monism] // [books.google.ru/books/about/The_Blackwell_Companion_to_Consciousness.html?id=B1lRZmOzuJ0C&redir_esc=y The Blackwell Companion to Consciousness] / Max Velmans (Science Editor), Susan Schneider (Philosophy Editor). — Blackwell Publishing Ltd, 2007. — P. 346-358. — 768 p. — ISBN 978-1-4051-2019-7.
  • Velmans, Max. [cogprints.org/6451/1/Velmans_epistemology_chapter_for_Blackwell.pdf An epistemology for the study of consciousness] // [books.google.ru/books/about/The_Blackwell_Companion_to_Consciousness.html?id=B1lRZmOzuJ0C&redir_esc=y The Blackwell Companion to Consciousness] / Max Velmans (Science Editor), Susan Schneider (Philosophy Editor). — Blackwell Publishing Ltd, 2007. — P. 711-725. — 768 p. — ISBN 978-1-4051-2019-7.
  • Max Velmans [cogprints.org/6104/1/Evolution_of_consciousness_web.pdf The co-evolution of matter and consciousness] // Synthesis Philosophica. — 2007. — Vol. 22, № 44, fasc. 2. — P. 273-282.
  • Max Velmans [cogprints.org/4891/2/Enactive_vs_Reflexive_with_accepted_corrections.pdf Where experiences are: Dualist, physicalist, enactive and reflexive accounts of phenomenal consciousness] // Phenomenology and the Cognitive Sciences. — 2007. — Vol. 6, № 4. — P. 547-563.
  • Max Velmans [cogprints.org/4760/1/Hoche_reply_final.PDF How experienced phenomena relate to things themselves: Kant, Husserl, Hoche, and reflexive monism] // Phenomenology and the Cognitive Sciences. — 2007. — Vol. 6, № 3. — P. 411-423.
  • Max Velmans [philpapers.org/rec/VELHVC Heterophenomenology vs. critical phenomenology] // Phenomenology and the Cognitive Sciences. — 2007. — Vol. 6, № 1–2. — P. 221-230.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943154/Why_conscious_free_will_both_is_and_isnt_an_illusion Why conscious free will both is and isn’t an illusion] // Behavioral and Brain Sciences. — 2004. — Vol. 27, № 5. — P. 677.
  • Velmans, M., Morrison-Coulthart, L. M., Colley, A., Foot, H, Foreman, N., Kent, G., Kwiatkowski, R. and Sloboda, J. [www.abdn.ac.uk/psychology/documents/ethics/BPS_july2004_Guidelines_for_Ethical_Approval.pdf Guidelines for Minimum Standards of Ethical Approval in Psychological Research]. — Leicester: The British Psychological Society, 2004.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943158/Is_the_world_in_the_brain_or_the_brain_in_the_world Is the brain in the world, or the world in the brain?] // Behavioral and Brain Sciences. — 2003. — Vol. 26, № 4. — P. 427-429.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943135/Preconscious_Free_Will Preconscious free will] // Journal of Consciousness Studies. — 2003. — Vol. 10, № 12. — P. 42-61.
  • Max Velmans. [books.google.ru/books?id=YPD9dymggnYC&pg=PA53&pg=PA53#v=onepage&q&f=false How could images heal anything?] // [books.google.ru/books?id=YPD9dymggnYC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=true Healing Images: The Role of Imagination in Health] / Edited by Anees A. Sheikh. — Amityville, New York: Baywood Publishing Company, Inc., 2003. — P. 53-71. — 530 p. — (Imagery and Human Development Series). — ISBN 978-0-89503-208-9.
  • Max Velmans [philpapers.org/rec/VELCPC Could phenomenal consciousness function as a cognitive unconscious?] // Behavioral and Brain Sciences. — 2002. — Vol. 25, № 3. — P. 357-358.
  • Max Velmans [pages.pomona.edu/~rt004747/lgcs11read/Velmans02.pdf How could conscious experiences affect brains? (Target Article for Special Issue)] // Journal of Consciousness Studies. — 2002. — Vol. 9, № 11. — P. 3-29.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943146/Making_sense_of_causal_interactions_between_consciousness_and_brain Making sense of causal interactions between consciousness and brain. (reply to eight commentaries on my target article)] // Journal of Consciousness Studies. — 2002. — Vol. 9, № 11. — P. 69-95.
  • Max Velmans [www.academia.edu/13320227/What_s_Wrong_with_Cognitive_Science_A_review_of_Brave_New_Mind_A_Thoughtful_Inquiry_into_the_Nature_and_Meaning_of_Mental_Life_by_Peter_Dodwell._New_York_Oxford_University_Press_2000 Review: What's Wrong with Cognitive Science? Reviewed Work: Brave New Mind: A Thoughtful Inquiry into the Nature and Meaning of Mental Life by Peter Dodwell] // The American Journal of Psychology. — 2001. — Vol. 114, № 4. — P. 623-628.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943145/Heterophenomenogy_versus_critical_phenomenology_a_dialogue_with_Dan_Dennett Heterophenomenogy versus critical phenomenology: a dialogue with Dan Dennett] // On-line debate. — 2001.
  • Max Velmans [cogprints.org/1813/1/Natural_account_of_CS.htm A natural account of phenomenal consciousness] // Communication and Cognition. — 2001. — Vol. 34, № 1&2. — P. 39-59.
  • Max Velmans. [cogprints.org/4761/1/Physical,_psychological_and_virtual_realities.pdf Physical, Psychological And Virtual Realities] // The Virtual Embodied: Practice, Presence, Technology / John Wood (Editor). — First edition. — London: Routledge, 1998. — P. 45-60. — 226 p. — ISBN 978-0415160261.
  • Velmans, Max. [www.academia.edu/943127/Goodbye_to_Reductionism Goodbye to Reductionism] // [www.quantumconsciousness.org/sites/default/files/Hameroff%20et%20al,%20Toward-a-Science-of-Consciousness-II%20Second%20Tucson%20Discussions%201998.pdf Toward a Science of Consciousness: The Second Tucson Discussions and Debates] / Stuart R. Hameroff, Alfred W. Kaszniak & Alwyn C. Scott (eds.). — MIT Press, 1998. — P. 45-52. — 760 p. — ISBN 978-0-262-08262-4.
  • Velmans, M. (1997) Is my unconscious somebody else's consciousness?: A review of Chalmers, D.(1996) The Conscious Mind: in search of a fundamental theory, Oxford University Press. Network, 64, 57-60. Also in Perspectives, 6(1), Jan/March. An evaluation of the strengths, weaknesses, and originality of Chalmers' book.
  • Max Velmans [www.academia.edu/2833007/How_can_Brains_Produce_Conscious_Experiences_A_Commentary_on_What_is_consciousness_by_Mark_Solms How Can Brains Produce Conscious Experiences? A Commentary on "What is Consciousness?" by Mark Solms] // Journal of the American Psychoanalytic Association. — 1997. — Vol. 45, № 3. — P. 759-765.
  • Velmans, M. (1997) Defining Consciousness. WWW Dialogues on Consciousness course, May 19-June20, 1997. Centre for Consciousness Studies, University of Arizona, Tucson. Extracts from Velmans ed. (1996)
  • Max Velmans [www.academia.edu/1590158/Consciousness_and_the_causal_paradox Consciousness and the "Causal Paradox"] // Behavioral and Brain Sciences. — 1996. — Vol. 19, № 3. — P. 538-542.
  • Velmans, Max. What and where are conscious experiences? // [books.google.ru/books?id=kZSKAgAAQBAJ&printsec=frontcover The Science of Consciousness: Psychological, Neuropsychological and Clinical Reviews] / Max Velmans (Editor). — Routledge, 1996. — P. 181-196. — xii + 207 p. — ISBN 0-415-11081-5.
  • Velmans, Max. Consciousness, Theories of // The Handbook of Brain Theory and Neural Networks / Michael A. Arbib (Editor). — MIT Press, 1995. — P. 247-250. — 1118 p. — ISBN 0262011484.
  • Max Velmans [cogprints.org/246/1/velman11.html The Relation of Consciousness to the Material World (a commentary on Chalmers, D. (1995) Facing up to the problem of consciousness, JCS, 2 (3), 200-219)] // Journal of Consciousness Studies. — 1995. — Vol. 2, № 3. — P. 255-265.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943144/The_limits_of_neuropsychological_models_of_consciousness The limits of neuropsychological models of consciousness (a commentary on Gray, J. (1995) The contents of consciousness: a neurophysiological conjecture. BBS, 18 (4): 659-676)] // Behavioral and Brain Sciences. — 1995. — Vol. 18, № 4. — P. 702-703.
  • Max Velmans [journalpsyche.org/files/0xaa14.pdf A Thoroughly Empirical First-Person Approach to Consciousness: Commentary on Baars on Contrastive Analysis] // Psyche. — 1994. — Vol. 1.
  • Max Velmans [journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=6534724&fileId=S0140525X00029204 Common sense, functional theories and knowledge of the mind] // Behavioral and Brain Sciences. — 1993. — Vol. 16, № 1. — P. 85-86.
  • Velmans, M. (1993) A view of consciousness from the fringe. Consciousness and Cognition, 2(2), 137-141.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943131/Consciousness_causality_and_complementarity Consciousness, causality and complementarity] // Behavioral and Brain Sciences. — 1993. — Vol. 16, № 2. — P. 538-541.
  • Max Velmans. [cogprints.org/243/1/practice.html A Reflexive Science of Consciousness] // [books.google.ru/books?id=1E2Z_JK1-skC&printsec=frontcover Experimental and Theoretical Studies of Consciousness. (Ciba Foundation Symposium 174)] / G. R. Bock & James L. Marsh (eds.). — 1st Edition. — Chichester: John Wiley & Sons, 1993. — P. 81-99. — 316 p. — ISBN 978-0471938668.
  • Max Velmans [cogprints.org/4/1/velmans9.html Is consciousness integrated?] // Behavioral and Brain Sciences. — 1992. — Vol. 15, № 2. — P. 229-230.
  • Max Velmans [www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09515089208573049#.VdeL4n34b44 Synopsis of "Consciousness, brain, and the physical World] // Philosophical Psychology. — 1992. — Vol. 5, № 2. — P. 153-157.
  • Max Velmans [www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09515089208573052?journalCode=cphp20#.VdeJzH34b44 The world as-perceived, the world as-described by physics, and the thing-itself: a reply to Rentoul and Wetherick] // Philosophical Psychology. — 1992. — Vol. 5, № 2. — P. 167-172.
  • Max Velmans [www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09515089208573054?journalCode=cphp20#.VdeG5H34b44 Reply to Gillett] // Philosophical Psychology. — 1992. — Vol. 5, № 2. — P. 181-182.
  • Velmans, Max [www.academia.edu/1222613/Consciousness_from_a_first-person_perspective Consciousness from a first-person perspective] // Behavioral and Brain Sciences. — 1991. — Vol. 14, № 4. — P. 702-726.
  • Max Velmans [www.ccs.fau.edu/~bressler/EDU/Attent/Velmans_1991.pdf Is Human Information Processing Conscious?] // Behavioral and Brain Sciences. — 1991. — Vol. 14, № 4. — P. 651-726.
  • Max Velmans [www.academia.edu/943150/Is_the_Mind_Conscious_Functional_or_Both Is the mind conscious, functional, or both?] // Behavioral and Brain Sciences. — 1990. — Vol. 13, № 4. — P. 629-630.
  • Max Velmans [www.academia.edu/1130505/Consciousness_Brain_and_the_Physical_World Consciousness, brain, and the physical world] // Philosophical Psychology. — 1990. — Vol. 3, № 1. — P. 77-99.

Напишите отзыв о статье "Велманс, Макс"

Примечания

  1. [www.gold.ac.uk/psychology/staff/velmans/ Goldsmiths, University of London/Department of Psychology/Velmans, Max]
  2. [acss.org.uk/fellows/ Academy of Social Sciences/Fellows]
  3. Антти Ревонсуо. Глава 1. Философские основы науки о сознании // [books.google.ru/books?id=drIWIPNONpgC&pg=PA60&lpg=PA60&dq=%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81+%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81&source=bl&ots=p3xV86eRwQ&sig=aAdi-gi3-YotmwKHaqZCyZmLgBc&hl=en&sa=X&ei=qJ3eVISXF-GpygOC_oDYCg&redir_esc=y#v=onepage&q=%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%20%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81&f=true Психология сознания] / Перевод: А. Стативка, З. С. Замчук. — Санкт-Петербург: Питер, 2013. — 336 с. — (Мастера психологии). — ISBN 978-5-459-01116-6.

Отрывок, характеризующий Велманс, Макс

Неожиданное известие о переходе французами Немана было особенно неожиданно после месяца несбывавшегося ожидания, и на бале! Государь, в первую минуту получения известия, под влиянием возмущения и оскорбления, нашел то, сделавшееся потом знаменитым, изречение, которое самому понравилось ему и выражало вполне его чувства. Возвратившись домой с бала, государь в два часа ночи послал за секретарем Шишковым и велел написать приказ войскам и рескрипт к фельдмаршалу князю Салтыкову, в котором он непременно требовал, чтобы были помещены слова о том, что он не помирится до тех пор, пока хотя один вооруженный француз останется на русской земле.
На другой день было написано следующее письмо к Наполеону.
«Monsieur mon frere. J'ai appris hier que malgre la loyaute avec laquelle j'ai maintenu mes engagements envers Votre Majeste, ses troupes ont franchis les frontieres de la Russie, et je recois a l'instant de Petersbourg une note par laquelle le comte Lauriston, pour cause de cette agression, annonce que Votre Majeste s'est consideree comme en etat de guerre avec moi des le moment ou le prince Kourakine a fait la demande de ses passeports. Les motifs sur lesquels le duc de Bassano fondait son refus de les lui delivrer, n'auraient jamais pu me faire supposer que cette demarche servirait jamais de pretexte a l'agression. En effet cet ambassadeur n'y a jamais ete autorise comme il l'a declare lui meme, et aussitot que j'en fus informe, je lui ai fait connaitre combien je le desapprouvais en lui donnant l'ordre de rester a son poste. Si Votre Majeste n'est pas intentionnee de verser le sang de nos peuples pour un malentendu de ce genre et qu'elle consente a retirer ses troupes du territoire russe, je regarderai ce qui s'est passe comme non avenu, et un accommodement entre nous sera possible. Dans le cas contraire, Votre Majeste, je me verrai force de repousser une attaque que rien n'a provoquee de ma part. Il depend encore de Votre Majeste d'eviter a l'humanite les calamites d'une nouvelle guerre.
Je suis, etc.
(signe) Alexandre».
[«Государь брат мой! Вчера дошло до меня, что, несмотря на прямодушие, с которым соблюдал я мои обязательства в отношении к Вашему Императорскому Величеству, войска Ваши перешли русские границы, и только лишь теперь получил из Петербурга ноту, которою граф Лористон извещает меня, по поводу сего вторжения, что Ваше Величество считаете себя в неприязненных отношениях со мною, с того времени как князь Куракин потребовал свои паспорта. Причины, на которых герцог Бассано основывал свой отказ выдать сии паспорты, никогда не могли бы заставить меня предполагать, чтобы поступок моего посла послужил поводом к нападению. И в действительности он не имел на то от меня повеления, как было объявлено им самим; и как только я узнал о сем, то немедленно выразил мое неудовольствие князю Куракину, повелев ему исполнять по прежнему порученные ему обязанности. Ежели Ваше Величество не расположены проливать кровь наших подданных из за подобного недоразумения и ежели Вы согласны вывести свои войска из русских владений, то я оставлю без внимания все происшедшее, и соглашение между нами будет возможно. В противном случае я буду принужден отражать нападение, которое ничем не было возбуждено с моей стороны. Ваше Величество, еще имеете возможность избавить человечество от бедствий новой войны.
(подписал) Александр». ]


13 го июня, в два часа ночи, государь, призвав к себе Балашева и прочтя ему свое письмо к Наполеону, приказал ему отвезти это письмо и лично передать французскому императору. Отправляя Балашева, государь вновь повторил ему слова о том, что он не помирится до тех пор, пока останется хотя один вооруженный неприятель на русской земле, и приказал непременно передать эти слова Наполеону. Государь не написал этих слов в письме, потому что он чувствовал с своим тактом, что слова эти неудобны для передачи в ту минуту, когда делается последняя попытка примирения; но он непременно приказал Балашеву передать их лично Наполеону.
Выехав в ночь с 13 го на 14 е июня, Балашев, сопутствуемый трубачом и двумя казаками, к рассвету приехал в деревню Рыконты, на французские аванпосты по сю сторону Немана. Он был остановлен французскими кавалерийскими часовыми.
Французский гусарский унтер офицер, в малиновом мундире и мохнатой шапке, крикнул на подъезжавшего Балашева, приказывая ему остановиться. Балашев не тотчас остановился, а продолжал шагом подвигаться по дороге.
Унтер офицер, нахмурившись и проворчав какое то ругательство, надвинулся грудью лошади на Балашева, взялся за саблю и грубо крикнул на русского генерала, спрашивая его: глух ли он, что не слышит того, что ему говорят. Балашев назвал себя. Унтер офицер послал солдата к офицеру.
Не обращая на Балашева внимания, унтер офицер стал говорить с товарищами о своем полковом деле и не глядел на русского генерала.
Необычайно странно было Балашеву, после близости к высшей власти и могуществу, после разговора три часа тому назад с государем и вообще привыкшему по своей службе к почестям, видеть тут, на русской земле, это враждебное и главное – непочтительное отношение к себе грубой силы.
Солнце только начинало подниматься из за туч; в воздухе было свежо и росисто. По дороге из деревни выгоняли стадо. В полях один за одним, как пузырьки в воде, вспырскивали с чувыканьем жаворонки.
Балашев оглядывался вокруг себя, ожидая приезда офицера из деревни. Русские казаки, и трубач, и французские гусары молча изредка глядели друг на друга.
Французский гусарский полковник, видимо, только что с постели, выехал из деревни на красивой сытой серой лошади, сопутствуемый двумя гусарами. На офицере, на солдатах и на их лошадях был вид довольства и щегольства.
Это было то первое время кампании, когда войска еще находились в исправности, почти равной смотровой, мирной деятельности, только с оттенком нарядной воинственности в одежде и с нравственным оттенком того веселья и предприимчивости, которые всегда сопутствуют началам кампаний.
Французский полковник с трудом удерживал зевоту, но был учтив и, видимо, понимал все значение Балашева. Он провел его мимо своих солдат за цепь и сообщил, что желание его быть представленну императору будет, вероятно, тотчас же исполнено, так как императорская квартира, сколько он знает, находится недалеко.
Они проехали деревню Рыконты, мимо французских гусарских коновязей, часовых и солдат, отдававших честь своему полковнику и с любопытством осматривавших русский мундир, и выехали на другую сторону села. По словам полковника, в двух километрах был начальник дивизии, который примет Балашева и проводит его по назначению.
Солнце уже поднялось и весело блестело на яркой зелени.
Только что они выехали за корчму на гору, как навстречу им из под горы показалась кучка всадников, впереди которой на вороной лошади с блестящею на солнце сбруей ехал высокий ростом человек в шляпе с перьями и черными, завитыми по плечи волосами, в красной мантии и с длинными ногами, выпяченными вперед, как ездят французы. Человек этот поехал галопом навстречу Балашеву, блестя и развеваясь на ярком июньском солнце своими перьями, каменьями и золотыми галунами.
Балашев уже был на расстоянии двух лошадей от скачущего ему навстречу с торжественно театральным лицом всадника в браслетах, перьях, ожерельях и золоте, когда Юльнер, французский полковник, почтительно прошептал: «Le roi de Naples». [Король Неаполитанский.] Действительно, это был Мюрат, называемый теперь неаполитанским королем. Хотя и было совершенно непонятно, почему он был неаполитанский король, но его называли так, и он сам был убежден в этом и потому имел более торжественный и важный вид, чем прежде. Он так был уверен в том, что он действительно неаполитанский король, что, когда накануне отъезда из Неаполя, во время его прогулки с женою по улицам Неаполя, несколько итальянцев прокричали ему: «Viva il re!», [Да здравствует король! (итал.) ] он с грустной улыбкой повернулся к супруге и сказал: «Les malheureux, ils ne savent pas que je les quitte demain! [Несчастные, они не знают, что я их завтра покидаю!]
Но несмотря на то, что он твердо верил в то, что он был неаполитанский король, и что он сожалел о горести своих покидаемых им подданных, в последнее время, после того как ему ведено было опять поступить на службу, и особенно после свидания с Наполеоном в Данциге, когда августейший шурин сказал ему: «Je vous ai fait Roi pour regner a maniere, mais pas a la votre», [Я вас сделал королем для того, чтобы царствовать не по своему, а по моему.] – он весело принялся за знакомое ему дело и, как разъевшийся, но не зажиревший, годный на службу конь, почуяв себя в упряжке, заиграл в оглоблях и, разрядившись как можно пестрее и дороже, веселый и довольный, скакал, сам не зная куда и зачем, по дорогам Польши.
Увидав русского генерала, он по королевски, торжественно, откинул назад голову с завитыми по плечи волосами и вопросительно поглядел на французского полковника. Полковник почтительно передал его величеству значение Балашева, фамилию которого он не мог выговорить.
– De Bal macheve! – сказал король (своей решительностью превозмогая трудность, представлявшуюся полковнику), – charme de faire votre connaissance, general, [очень приятно познакомиться с вами, генерал] – прибавил он с королевски милостивым жестом. Как только король начал говорить громко и быстро, все королевское достоинство мгновенно оставило его, и он, сам не замечая, перешел в свойственный ему тон добродушной фамильярности. Он положил свою руку на холку лошади Балашева.
– Eh, bien, general, tout est a la guerre, a ce qu'il parait, [Ну что ж, генерал, дело, кажется, идет к войне,] – сказал он, как будто сожалея об обстоятельстве, о котором он не мог судить.
– Sire, – отвечал Балашев. – l'Empereur mon maitre ne desire point la guerre, et comme Votre Majeste le voit, – говорил Балашев, во всех падежах употребляя Votre Majeste, [Государь император русский не желает ее, как ваше величество изволите видеть… ваше величество.] с неизбежной аффектацией учащения титула, обращаясь к лицу, для которого титул этот еще новость.
Лицо Мюрата сияло глупым довольством в то время, как он слушал monsieur de Balachoff. Но royaute oblige: [королевское звание имеет свои обязанности:] он чувствовал необходимость переговорить с посланником Александра о государственных делах, как король и союзник. Он слез с лошади и, взяв под руку Балашева и отойдя на несколько шагов от почтительно дожидавшейся свиты, стал ходить с ним взад и вперед, стараясь говорить значительно. Он упомянул о том, что император Наполеон оскорблен требованиями вывода войск из Пруссии, в особенности теперь, когда это требование сделалось всем известно и когда этим оскорблено достоинство Франции. Балашев сказал, что в требовании этом нет ничего оскорбительного, потому что… Мюрат перебил его:
– Так вы считаете зачинщиком не императора Александра? – сказал он неожиданно с добродушно глупой улыбкой.
Балашев сказал, почему он действительно полагал, что начинателем войны был Наполеон.
– Eh, mon cher general, – опять перебил его Мюрат, – je desire de tout mon c?ur que les Empereurs s'arrangent entre eux, et que la guerre commencee malgre moi se termine le plutot possible, [Ах, любезный генерал, я желаю от всей души, чтобы императоры покончили дело между собою и чтобы война, начатая против моей воли, окончилась как можно скорее.] – сказал он тоном разговора слуг, которые желают остаться добрыми приятелями, несмотря на ссору между господами. И он перешел к расспросам о великом князе, о его здоровье и о воспоминаниях весело и забавно проведенного с ним времени в Неаполе. Потом, как будто вдруг вспомнив о своем королевском достоинстве, Мюрат торжественно выпрямился, стал в ту же позу, в которой он стоял на коронации, и, помахивая правой рукой, сказал: – Je ne vous retiens plus, general; je souhaite le succes de vorte mission, [Я вас не задерживаю более, генерал; желаю успеха вашему посольству,] – и, развеваясь красной шитой мантией и перьями и блестя драгоценностями, он пошел к свите, почтительно ожидавшей его.
Балашев поехал дальше, по словам Мюрата предполагая весьма скоро быть представленным самому Наполеону. Но вместо скорой встречи с Наполеоном, часовые пехотного корпуса Даву опять так же задержали его у следующего селения, как и в передовой цепи, и вызванный адъютант командира корпуса проводил его в деревню к маршалу Даву.


Даву был Аракчеев императора Наполеона – Аракчеев не трус, но столь же исправный, жестокий и не умеющий выражать свою преданность иначе как жестокостью.
В механизме государственного организма нужны эти люди, как нужны волки в организме природы, и они всегда есть, всегда являются и держатся, как ни несообразно кажется их присутствие и близость к главе правительства. Только этой необходимостью можно объяснить то, как мог жестокий, лично выдиравший усы гренадерам и не могший по слабости нерв переносить опасность, необразованный, непридворный Аракчеев держаться в такой силе при рыцарски благородном и нежном характере Александра.
Балашев застал маршала Даву в сарае крестьянскои избы, сидящего на бочонке и занятого письменными работами (он поверял счеты). Адъютант стоял подле него. Возможно было найти лучшее помещение, но маршал Даву был один из тех людей, которые нарочно ставят себя в самые мрачные условия жизни, для того чтобы иметь право быть мрачными. Они для того же всегда поспешно и упорно заняты. «Где тут думать о счастливой стороне человеческой жизни, когда, вы видите, я на бочке сижу в грязном сарае и работаю», – говорило выражение его лица. Главное удовольствие и потребность этих людей состоит в том, чтобы, встретив оживление жизни, бросить этому оживлению в глаза спою мрачную, упорную деятельность. Это удовольствие доставил себе Даву, когда к нему ввели Балашева. Он еще более углубился в свою работу, когда вошел русский генерал, и, взглянув через очки на оживленное, под впечатлением прекрасного утра и беседы с Мюратом, лицо Балашева, не встал, не пошевелился даже, а еще больше нахмурился и злобно усмехнулся.
Заметив на лице Балашева произведенное этим приемом неприятное впечатление, Даву поднял голову и холодно спросил, что ему нужно.
Предполагая, что такой прием мог быть сделан ему только потому, что Даву не знает, что он генерал адъютант императора Александра и даже представитель его перед Наполеоном, Балашев поспешил сообщить свое звание и назначение. В противность ожидания его, Даву, выслушав Балашева, стал еще суровее и грубее.
– Где же ваш пакет? – сказал он. – Donnez le moi, ije l'enverrai a l'Empereur. [Дайте мне его, я пошлю императору.]
Балашев сказал, что он имеет приказание лично передать пакет самому императору.
– Приказания вашего императора исполняются в вашей армии, а здесь, – сказал Даву, – вы должны делать то, что вам говорят.
И как будто для того чтобы еще больше дать почувствовать русскому генералу его зависимость от грубой силы, Даву послал адъютанта за дежурным.
Балашев вынул пакет, заключавший письмо государя, и положил его на стол (стол, состоявший из двери, на которой торчали оторванные петли, положенной на два бочонка). Даву взял конверт и прочел надпись.
– Вы совершенно вправе оказывать или не оказывать мне уважение, – сказал Балашев. – Но позвольте вам заметить, что я имею честь носить звание генерал адъютанта его величества…
Даву взглянул на него молча, и некоторое волнение и смущение, выразившиеся на лице Балашева, видимо, доставили ему удовольствие.