Гондуан, Шарль

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Олимпийские награды
Перетягивание каната
Серебро Париж 1900 Перетягивание каната
Регби
Золото Париж 1900 Регби

Шарль Гондуан (фр. Charles Gondouin; 21 июля 1875, Париж24 декабря 1947, Париж) — французский перетягиватель каната и регбист, чемпион и серебряный призёр летних Олимпийских игр 1900.

Сначала Гондуан на Играх соревновался в перетягивании каната. Его команда, проиграв в единственном матче датско-шведской команде, стала серебряным призёром.

В регби, Гондуан входил в сборную Франции, которая обыграв Германию и Великобританию, заняла первое место в турнире, выиграв золотые медали.

Напишите отзыв о статье "Гондуан, Шарль"



Ссылки

  • [www.sports-reference.com/olympics/athletes/go/charles-gondouin-1.html Шарль Гондуан на sports-reference.com]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Гондуан, Шарль

Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.