Гаштольд, Станислав
Станислав Гаштольд | |
Дата рождения: |
около 1507 |
---|---|
Подданство: | |
Дата смерти: | |
Отец: | |
Мать: |
Софья из Верейских |
Супруга: |
Станислав Гашто́льд (Гошто́вт; ок. 1507 — 18 декабря 1542) — государственный деятель Великого княжества Литовского. Последний представитель рода Гаштольдов герба Абданк. Воевода новогродский в 1530—1542 годах и трокский в 1542 году. Самостоятельной политической роли не играл, содействуя своему отцу Альбрехту[1].
Женат на Барбаре, дочери гетмана великого Юрия Радзивилла, а позднее жене короля польского и великого князя литовского Сигизмунда Августа. После смерти Станислава род Гаштольдов угас, их земли перешли Сигизмунду Августу и стали основой Трабского, Радошковичского, Воложинского и Любчанского староств[1].
По мнению историка Николая Улащика, Станислав был вероятным инициатором создания легендарной истории основания Великого княжества Литовского, записанной во второй редакции белорусско-литовских летописей[1].
Напишите отзыв о статье "Гаштольд, Станислав"
Примечания
- ↑ 1 2 3 Пазднякоў В. Гаштольды // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т. — Мн.: БелЭн, 2005. — Т. 1: Абаленскі — Кадэнцыя. — С. 517. — 684 с. — ISBN 985-11-0314-4.
Литература
- Kuźmińska M. Olbracht Marcinowicz Gasztołd // Ateneum wilenskie. — 1928. — R. V. — S. 120—174.
Отрывок, характеризующий Гаштольд, Станислав
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.
Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.