Дайсань
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 9 февраля 2013 года. |
| Айсиньгиоро Дайсань 愛新覺羅 代善<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
| ||
| ||
|---|---|---|
| 1636 — 1648 | ||
| Преемник: | Мандахай | |
| Рождение: | 19 августа 1583 | |
| Смерть: | 25 ноября 1648 (65 лет) Пекин, Китай | |
| Род: | Айсин Гёро | |
| Отец: | Нурхаци | |
| Дети: | 8 сыновей | |
Айсиньгиоро Дайсань (愛新覺羅 代善, 19 августа 1583 — 25 ноября 1648) — крупный маньчжурский военный и государственный деятель, князь Ли (1636—1648), второй сын Нурхаци.
Биография
В 1607 году Дайсань участвовал в военном походе своего отца Нурхаци против чжурчженьского племени Ула, отличился на поле боя, помогая своему дяде Шурхаци и старшему брату Гуену. В 1613 году Дайсань вторично отличился во время второй кампании Нурхаци против племени Ула.
В 1616 году после принятия своим отцом Нурхаци титула хана и основания династии Поздняя Цзинь Дайсань первым получил титул «бэйлэ». Был сформирован совет «четырех бэйлэ», в который входили Дайсань, Амин, Мангултай и Абахай, помогавшие Нурхаци в управлении растущей маньчжурской державы.
С 1618 года бэйлэ Дайсань принял активное участие в начавшейся военной кампании своего отца Нурхаци против Минской империи. В 1619 году сыграл выжную роль в захвате Фушуни. В 1619 году участвовал в разгроме китайских войск в битве при Сарху. В 1621 году бэйлэ Дайсань принял участие в оккупации Ляодуна и завоевании Шэньяна (Мукдена).
В сентябре 1626 года скончался Нурхаци, оставивший после пятьнадцать сыновей и не назначивший после себя преемника. На ханский престол стали претендовать его сыновья, бэйлэ Дайсань и Абахай. Дайсань отказался от престола в пользу своего младшего брата Абахая и употребил все своё влияние, чтобы все маньчжурские бэйлэ и военачальники признали его новым императором. После вступления на престол Абахая бэйлэ Дайсань вместе с Мангултаем и Амином продолжали входить в княжеский совет при новом хане. Однако с 1629 года Абахай стал консолидировать всю центральную власть в своих руках. В 1629—1634 годах бэйлэ Дайсань участвовал в многочисленных военных кампаниях Абахая против Минской империи. В 1636 году Абахай, принявший титул императором династии Цин, пожалован своему старшему брату Дайсаню титул князя Ли.
В сентябре 1643 году скончался 50-летний цинский император Абахай (Хуантайцзи), оставивший после себя воемь сыновей. Вначале Дайсань предложил объявить императором Хаогэ, старшего сына Абахая, но тот отказался от предложения занять отцовский престол. Бэйлэ Додо и Аджигэ, младшие сводные братья Дайсаня, предложили императорский престол своему брату Доргоню, но последний отказался. В результате новым императором Цинской империи был провозглашен малолетний принц Фулинь, девятый сын Абахая. Регентами при малолетнем императоре стали князья Доргонь (младший брат Дайсаня) и Цзиргалан (племянник Нурхаци). Вскоре некоторые маньчжурские бэйлэ организовали заговор против нового императора Фулиня, чтобы посадить на трон Доргоня. Во главе заговора стояли бэйлэ Сото и Адали, второй сын и внук Дайсаня. Дайсань и Доргонь разоблачили заговорщиков, которые были казнены. В 1644 году Дайсань сопровождал своего брата регента Доргоня во время оккупации маньчжурской армией Пекина. От шести жен имел восемь сыновей.
 |
Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей. (август 2012)
|
Напишите отзыв о статье "Дайсань"
Отрывок, характеризующий Дайсань
Княжна Марья не говорила о брате, отвлекая разговор на другой предмет, как только тетка ее заговаривала об Андрее. Видно было, что о несчастиях России она могла говорить притворно, но брат ее был предмет, слишком близкий ее сердцу, и она не хотела и не могла слегка говорить о нем. Николай заметил это, как он вообще с несвойственной ему проницательной наблюдательностью замечал все оттенки характера княжны Марьи, которые все только подтверждали его убеждение, что она была совсем особенное и необыкновенное существо. Николай, точно так же, как и княжна Марья, краснел и смущался, когда ему говорили про княжну и даже когда он думал о ней, но в ее присутствии чувствовал себя совершенно свободным и говорил совсем не то, что он приготавливал, а то, что мгновенно и всегда кстати приходило ему в голову.Во время короткого визита Николая, как и всегда, где есть дети, в минуту молчания Николай прибег к маленькому сыну князя Андрея, лаская его и спрашивая, хочет ли он быть гусаром? Он взял на руки мальчика, весело стал вертеть его и оглянулся на княжну Марью. Умиленный, счастливый и робкий взгляд следил за любимым ею мальчиком на руках любимого человека. Николай заметил и этот взгляд и, как бы поняв его значение, покраснел от удовольствия и добродушно весело стал целовать мальчика.
Княжна Марья не выезжала по случаю траура, а Николай не считал приличным бывать у них; но губернаторша все таки продолжала свое дело сватовства и, передав Николаю то лестное, что сказала про него княжна Марья, и обратно, настаивала на том, чтобы Ростов объяснился с княжной Марьей. Для этого объяснения она устроила свиданье между молодыми людьми у архиерея перед обедней.
Хотя Ростов и сказал губернаторше, что он не будет иметь никакого объяснения с княжной Марьей, но он обещался приехать.
Как в Тильзите Ростов не позволил себе усомниться в том, хорошо ли то, что признано всеми хорошим, точно так же и теперь, после короткой, но искренней борьбы между попыткой устроить свою жизнь по своему разуму и смиренным подчинением обстоятельствам, он выбрал последнее и предоставил себя той власти, которая его (он чувствовал) непреодолимо влекла куда то. Он знал, что, обещав Соне, высказать свои чувства княжне Марье было бы то, что он называл подлость. И он знал, что подлости никогда не сделает. Но он знал тоже (и не то, что знал, а в глубине души чувствовал), что, отдаваясь теперь во власть обстоятельств и людей, руководивших им, он не только не делает ничего дурного, но делает что то очень, очень важное, такое важное, чего он еще никогда не делал в жизни.
После его свиданья с княжной Марьей, хотя образ жизни его наружно оставался тот же, но все прежние удовольствия потеряли для него свою прелесть, и он часто думал о княжне Марье; но он никогда не думал о ней так, как он без исключения думал о всех барышнях, встречавшихся ему в свете, не так, как он долго и когда то с восторгом думал о Соне. О всех барышнях, как и почти всякий честный молодой человек, он думал как о будущей жене, примеривал в своем воображении к ним все условия супружеской жизни: белый капот, жена за самоваром, женина карета, ребятишки, maman и papa, их отношения с ней и т. д., и т. д., и эти представления будущего доставляли ему удовольствие; но когда он думал о княжне Марье, на которой его сватали, он никогда не мог ничего представить себе из будущей супружеской жизни. Ежели он и пытался, то все выходило нескладно и фальшиво. Ему только становилось жутко.
