Депортиво Мальдонадо
 Депортиво (Мальдонадо)
| |||
| |||
| Прозвища | Depor, Rojiverde (Красно-зелёные), Batacazo, Depo | ||
| Основан | 1928 | ||
|---|---|---|---|
| Стадион | Доминго Бургеньо, Мальдонадо, Уругвай | ||
| Вместимость | 6.000 | ||
| Президент | Федерико Альвира
| ||
| Тренер | Эдгардо Ариас
| ||
| Соревнование | Второй дивизион Уругвая | ||
| 2015/16 | 10-е | ||
| |||
«Депорти́во» Мальдона́до (исп. Club Deportivo Maldonado) — уругвайский футбольный клуб из города Мальдонадо. В 1999 — 2006 годах выступал в Высшем дивизионе чемпионата Уругвая.
Содержание
История
Клуб был основан 25 августа 1928 года под названием ФК «Батакасо» (Batacazo Football Club). В качестве цветов клуба выбраны красный и зелёный, причём основатель команды, Хуан Дельфино, опроверг предположение о том, что в эти цвета вкладывался какой-либо глубокий смысл — они просто нравились ему лично[1]. На протяжении 4 лет «Батакасо» (это название можно перевести как «Ударник») не играл матчей командами из других городов, и только в 1932 году руководители «Батакасо» направили письмо в Рочу, чтобы сыграть с местным «Ривер Плейтом» (современная ФК «Роча»), однако руководители «Ривера» не ответили на это письмо, расценив его как шутку[2]. Это стало катализатором смены названия клуба — на всеобщем голосовании Совета директоров с большим отрывам победило название «Депортиво Мальдонадо». 2 июля 1932 года в газете El Día было официально опубликовано объявление о смене названия клубом[3].
В дальнейшем, на протяжении 6 десятков лет, Депортиво Мальдонадо выступал в локальных турнирах на уровне департамента, выиграв ряд местных трофеев (5 чемпионатов департамента, а также 9 чемпионатов административного центра — Мальдонадо) и только в 1995 году команда получила профессиональный статус, выйдя из Организации Футбола Интериора и присоединившись к Ассоциации футбола Уругвая.
В 1998 году «Депортиво Мальдонадо» добились права участия в стыковых матчах против «Рамплы Хуниорс». Обменявшись победами 3:2 и 1:3 (причём, во втором случае победу одержал клуб из Мальдонадо с большей разницей мячей), команды сыграли третий матч, завершившийся вничью 1:1. В серии пенальти сильнее был столичный клуб — 6:5. Однако АУФ приняла решение включить в Примеру на следующий сезон из Второго дивизиона три клуба из Интериора (команд за пределами столицы) — соответственно, «Депортиво Мальдонадо», «Пайсанду Белья Виста» и «Такуарембо». В какой-то степени, в отношении «Депортиво Мальдонадо» восторжествовала спортивная справедливость, поскольку при учёте разницы забитых и пропущенных мячей в двух стыковых матчей мальдонадцы бы обошли «Рамплу»[4].
Красно-зелёные надолго закрепились в элите уругвайского футбола. В 2004 году клуб был переименован в Club Deportivo Maldonado Punta del Este, поскольку произошло объединение с «Культурным и демократическим центром Пунта-дель-Эсте» (Centro Cultural y Democrático Punta del Este). После вылета из Примеры с сезона 2006/07 клубу было возвращено прежнее название.
В конце 2009 года было образовано спортивное открытое акционерное общество Deportivo Maldonado SAD с участием английских бизнесменов.
Известные игроки
-
Хуан Хосе Боррельи -
Кристиан Гонсалес - Луис Курбело
- Гонсало Ногера
- Марсело де Соуса
- Хуан Игнасио Сильва Серон
- Паоло Суарес (старший брат Луиса Альберто Суареса)
- Мигель Хименес
-
Хосе Луис Валенсия
Напишите отзыв о статье "Депортиво Мальдонадо"
Примечания
- ↑ [www.deportivomaldonado.com/institucionhistoria6.html История клуба, часть 6]
- ↑ [www.deportivomaldonado.com/institucionhistoria7.html История клуба, часть 7]
- ↑ [www.deportivomaldonado.com/institucionhistoria8.html История клуба, часть 8]
- ↑ Dinant Abbink and Martín Tabeira; Diego Antognazza and G.E.F.U. [www.rsssf.com/tablesu/uruhist.html Uruguay - List of Final Tables 1900-2000] (англ.) (12 февраля 2006). Проверено 30 октября 2012. [www.webcitation.org/6DGx5JKlB Архивировано из первоисточника 29 декабря 2012].
Ссылки
- [deportivomaldonado.com/ Официальный сайт клуба] (исп.)
| ||||||
Отрывок, характеризующий Депортиво Мальдонадо
После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
