Дзасохов, Гоча Георгиевич
Гоча Георгиевич Дзасохов | |
Дзасохты Георгийы фырт Гоча | |
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Награды и премии: |
Гоча Георгиевич Дзасохов (осет. Дзасохты Георгийы фырт Гоча, род. 2 ноября 1971, Карели, Грузинская ССР) — грузинский и российский общественный деятель, член Общественной палаты Российской Федерации[1] (избран от Общероссийских общественных организаций), Президент Ассамблеи Народов Грузии (создана в 2008 году), Президент Сенаторского клуба FILA[2].
Содержание
Биография
С 1996 по 1997 год прошёл университетский курс в Стамбульском Университете. В 2010 году окончил Дипломатическую Академию при Министерстве Иностранных Дел Российской Федерации.
В 2000 году избран Спортивным сообществом Грузии на должность Президента национальной федерации борьбы. Позже, в 2001 году стал членом исполнительного комитета Национального Олимпийского комитета Грузии. А в 2004 г. коллегией МВД Грузии был избран Председателем Центрального совета Физкультурно-спортивного общества «Динамо».
В 2005 году на очередном заседании Конгресса FILA (Международная федерация объединенных стилей борьбы), который проходил в Будабеште в 2005 году, был избран Президентом Сенаторского клуба FILA, по окончании первого срока, был переизбан на второй срок на заседании Конгресса FILA в Пекине в 2008 году.
Во время пятидневной войны в Южной Осетии в 2008 году восстал против режима Михаила Саакашвили и в знак протеста уехал из Грузии.
В России начал активную благотворительную и общественную деятельность. Вместе со своими единомышленниками создал Международную общественную организацию «Ассамблея Народов Грузии», а в 2010 году был избран членом Общественной палаты Российской Федерации.
В том же 2010 году избран в состав правления Независимой организации «В поддержку гражданского общества» и Президиум Национального Гражданского Комитета по взаимодействию с правоохранительными, законодательными и судебными органами.
На проходящем в 2010 году в Москве Чемпионате мира по всем видам борьбы удостоен награды «Золотой орден FILA».
В 2010 г. Постановлением Президиума Центрального Совета Общероссийского общественного движения избран членом Президиума Российского экологического движения «Зелёные» и утверждён заместителем Председателя этой общественной организации.
Женат, имеет пятерых детей.
Награды
- Орден Чести
- Орден Царя Вахтанга Горгасала [уточнить] (какой степени?)
- два Золотых ордена Fila[3]
- Алмазный орден «Общественное признание»,
- Золотая медаль «Дружба народов — единство России»,
- Почётное звание «Рыцарь спорта» Общественной палаты Российской Федерации.
Напишите отзыв о статье "Дзасохов, Гоча Георгиевич"
Примечания
- ↑ [www.oprf.ru/ru/chambermembers/members/user/296?year=2010 Список членов Палаты (2010 год)], Общественная палата Российской Федерации
- ↑ [www.esj.ru/journal_archive/2011/janvar_2011/senatorskij_klub_fila_borba_eto/ Сенаторский клуб FILA: Борьба — это больше чем спорт]
- ↑ [www.gazeta.ru/news/sport/2010/09/11/n_1546000.shtml Вице-президент Федерации спортивной борьбы России удостоен награды от FILA]
Ссылки
- [georgianpeoples.com/ Официальный сайт Ассамблеи Народов Грузии]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Дзасохов, Гоча Георгиевич
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.