Жил-был город безумных…
Поделись знанием:
К:Фильмы 2010 года
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.
| Жил-был город безумных… | |
| C'era una volta la città dei matti... | |
 | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр | |
| Продюсер | |
| Автор сценария | |
| В главных ролях |
Фабрицио Джифуни |
| Кинокомпания | |
| Длительность |
180 мин. |
| Страна | |
| Язык | |
| Год | |
| IMDb | |
«Жил-был город безумных…» (итал. C’era una volta la città dei matti…) — итальянский двухсерийный фильм.
Снят в 2009 году, сценарий написан Марко Турко (итал. Marco Turco) и реализован компаниями Rai Fiction и Ciao Ragazzi! под руководством Клаудии Мори. Показан на «Фестивале международного фильма и телевидения в Бари» 25 января 2010 года в театре Петруцелли, 7—8 февраля того же года прошёл по телеканалу Rai Uno[1]. Фильм включает 2 серии; жанр фильма — биография и драма.
Содержание
Сюжет
Фильм фактически повествует о деятельности Франко Базальи — известного итальянского психиатра и обстановке в психиатрических больницах Италии, которая послужила поводом к созданию им проекта особого закона.
Первую серию фильма просмотрели 5 442 000 телезрителей[2], вторую — 5 900 000 телезрителей[3].
Награды
Фильм получил приз «Золотая Нимфа» на Международном фестивале телевизионных фильмов в Монте-Карло как лучший фильм и за лучшую мужскую роль в телевизионном фильме, а также удостоился приза «Серебряная Магнолия» на телевизионном фестивале в Шанхае[4].
Напишите отзыв о статье "Жил-был город безумных…"
Примечания
- ↑ [www.cinemaitaliano.info/news/04642/oltre-15-minuti-di-applausi-al-bifest-per.html Oltre 15 minuti di applausi al BIF&ST per l’anteprima della fiction televisiva su Basaglia — CinemaItaliano.info]
- ↑ [www.sorrisi.com/2010/02/08/auditel-di-domenica-7-febbraio-%c2%abamici%c2%bb-oltre-il-24-ma-in-valore-assoluto-vince-la-fiction-su-basaglia/ Auditel di domenica 7 febbraio 2010] (итал.). TV Sorrisi e Canzoni (8 febbraio 2010). Проверено 8 февраля 2010. [www.webcitation.org/6761Tx9oe Архивировано из первоисточника 21 апреля 2012].
- ↑ [www.sorrisi.com/2010/02/09/auditel-di-lunedi-8-febbraio-grande-fratello-vince-la-serata-con-una-media-di-6383000-spettatori-e-il-28-di-share/ Auditel di lunedì 8 febbraio 2010] (итал.). TV Sorrisi e Canzoni (9 febbraio 2010). Проверено 9 февраля 2010. [www.webcitation.org/6761VTgii Архивировано из первоисточника 21 апреля 2012].
- ↑ [www.ilsecoloxix.it/p/spettacolo/2010/06/13/AMas2LmD-shanghai_claudia_festival.shtml Tv: Claudia Mori vince al festival di Shanghai]. Il Secolo XIX.it (13-06-2010). Проверено 30 июня 2010. [www.webcitation.org/6761WpRCF Архивировано из первоисточника 21 апреля 2012].
См. также
Ссылки
- [www.youtube.com/watch?v=OcWCT8pJqd8 C'era una volta la città dei matti...(il frammento del film a soggetto)] (итал.). YouTube (2010). — Жил-был город безумных… (фрагмент художественного фильма). Проверено 4 апреля 2010.
- [www.rai.it/dl/portali/site/articolo/ContentItem-5acb81fc-de6b-4ddf-8dde-85f3919fdd54.html Sito ufficiale della fiction]
Отрывок, характеризующий Жил-был город безумных…
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.
