Инцидент с изнасилованием на Окинаве (1995)
Инцидент с изнасилованием на Окинаве произошёл 4 сентября 1995 года, когда трое американских солдат похитили и изнасиловали 12-летнюю школьницу. Военнослужащие американской базы «Camp Hansen» затащили японскую школьницу в автомобиль, избили и связали её, совершив затем групповое изнасилование. Преступление вызвало масштабные акции протеста жителей Японии против присутствия войск США на острове.
Двое военнослужащих были приговорены к десяти годам тюрьмы, а один военнослужащий, отрицавший, что он насиловал жертву, получил 6,5 лет. В 2003 году они вышли на свободу.
Содержание
Прочие преступления
С 1972 года американские военнослужащие на Окинаве совершили 4700 преступлений, в том числе 12 убийств и 110 изнасилований (по состоянию на 1997 год)[1].
В 2002 году сержант ВВС США был приговорён японским судом к тюремному заключению за изнасилование. В 2003 году окружной суд города Наха приговорил к 3,5 годам тюрьмы капрала морской пехоты США, избившего и изнасиловавшего 19-летнюю девушку[2]. В феврале 2008 года американский морской пехотинец был арестован по обвинению в изнасиловании 14-летней девочки в городе Тятан на Окинаве. Происшествие вызвало тревогу местных жителей, учителя велели ходить детям в сопровождении взрослых. МИД Японии и губернатор префектуры Окинава выразили протест американскому правительству[3].
См. также
- Убийство в Махмудии
- Изнасилования во время оккупации Японии
- Инцидент с Майклом Брауном на Окинаве
- Инцидент с Ренделлом Эскриджем на Окинаве
- Инцидент с Юмико-тян
Напишите отзыв о статье "Инцидент с изнасилованием на Окинаве (1995)"
Примечания
- ↑ Иншаков С. М. [in1.com.ua/book/13427/11319/ Зарубежная криминология]. — М.: ИНФРА-М — НОРМА, 1997. ISBN 5-89123-099-2
- ↑ [www.newsru.com/world/12sep2003/tores.html Суд Окинавы приговорил морпеха США к 3,5 годам заключения за изнасилование японки] // NEWSru.com, 12 сентября 2003
- ↑ [www.newsru.com/world/12feb2008/okinava.html Власти Японии называют инцидент с морпехом США «непростительным» и намекают на закрытие базы] // NEWSru.com, 12 февраля 2008
Ссылки
- [www.cnn.com/WORLD/9603/okinawa_rape/ U.S. servicemen convicted in Okinawa rape] // CNN, March 7, 1996
- [www.uchinanchu.org/history/1995_rape_incident.htm People’s Rally of October 21, 1995] // uchinanchu.org
Отрывок, характеризующий Инцидент с изнасилованием на Окинаве (1995)
Почему же это случилось так, а не иначе?Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
