иотта-

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Иотта (русское обозначение: И; международное: Y) — приставка в Международной системе единиц (СИ), обозначающая умножение основной единицы измерения на 1024 (то есть на 1 000 000 000 000 000 000 000 000, или же, что то же самое, на один септиллион)[1][2]. Например, 1 иоттаметр — это 1024 метров. Название происходит от древнегреческого слова ὀκτώ (októ), означающего «восемь», поскольку приставка соответствует 10008.

Принята XIХ Генеральной конференцией по мерам и весам в 1991 году[3]. По состоянию на 2014 год иотта- является самой большой приставкой, хотя в данное время обсуждается введение приставок, умножающих на 1027 и 1030.

Примеры:



См. также

Напишите отзыв о статье "Иотта-"

Примечания

  1. [www.leotec.ru/upload/iblock/432/432b148f277da39bdd5df10e1cd52d2d.pdf ГОСТ 8.417-2002. Государственная система обеспечения единства измерений. Единицы величин]
  2. [www.fundmetrology.ru/depository/01_npa/po879.pdf Постановление Правительства РФ от 31 октября 2009 г. N 879 Об утверждении положения о единицах величин, допускаемых к применению в Российской Федерации]
  3. [www.bipm.org/utils/common/pdf/si_brochure_8_en.pdf#page=71 The SI brochure]  (англ.) Описание СИ на сайте Международного бюро мер и весов
  4. [nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/earthfact.html Earth Fact Sheet]  (англ.) NASA
  5. [nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/sunfact.html Sun Fact Sheet]  (англ.) NASA

Внешние ссылки

  • [www.bipm.org/en/home/ BIPM website]

Отрывок, характеризующий Иотта-

Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.
Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.