Площадь Никитина

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Никитинская площадь (Воронеж)»)
Перейти к: навигация, поиск
Площадь Никитина
Воронеж

Вид в сторону проспекта Революции и улицу Карла Маркса
Общая информация
Страна

Россия

Город

Воронеж

Район

Центральный

Исторический район

Центр

Протяжённость

100 м

Прежние названия

площадь Солнечных часов, Театральная

[maps.google.com/maps?ll=51.664166676667,39.204166676667&q=51.664166676667,39.204166676667&spn=0.03,0.03&t=k&hl=ru на Картах Google]
Координаты: 51°39′51″ с. ш. 39°12′15″ в. д. / 51.66417° с. ш. 39.20417° в. д. / 51.66417; 39.20417 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=51.66417&mlon=39.20417&zoom=18 (O)] (Я)

Площадь Никитина (ранее Никитинская площадь) — площадь в центре Воронежа. Её пересекают проспект Революции, улица Карла Маркса и от неё начинается Пушкинская улица.





История

Площадь показана на плане 1822 года. Тогда она называлась площадью Солнечных часов. Это название связано с тем, что в центре её, на возвышении, были установлены солнечные часы[1]. В 1875 году часы были демонтированы, и площадь стала называться Театральной.

Названа в честь известного воронежского поэта — Ивана Никитина. На площади в 1911 году был установлен памятник поэту по проекту скульптора И. А. Шуклина.[2] В настоящее время на площади располагается кинотеатр «Пролетарий», магазины, кафе-бары и рестораны. В 2007—2008 годах при проведении реконструкции пешеходной зоны по улице Карла Маркса на площади были разбиты клумбы, уложена тротуарная плитка, поставлено ограждение.

Застройка

Напишите отзыв о статье "Площадь Никитина"

Примечания

  1. Чесноков, 1999, с. 116.
  2. Воронежская экскурсия. — Воронеж: Издательство «Polarees», 2005. — С. 130. — 59 с. — ISBN 5-902653-02-7.
  3. Кононов В. И. На защите отечества // Священная память. Памятники ратной славы Воронежа. — Краеведческое издание (второе, исправленное и дополненное). — Воронеж: Творческое объединение «Альбом», 2005. — С. 327-328. — 191 с с. — ISBN 5-98631-003-3.

Литература

  • Акиньшин А. Н., Ласунский О. Г. Записки старого пешехода. Прогулка по Большой Дворянской — проспекту Революции. — 2-е издание. — Воронеж: Правдивцев и К°, 2002. — С. 74-78. — 352 с. — ISBN 5-89981-256-7.
  • Чесноков Г. А. Архитектура Воронежа: история и современность. — Воронеж: Воронежская государственная архитектурно-строительная академия, 1999. — 396 с.


Отрывок, характеризующий Площадь Никитина

Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.