Операционализм

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Операционализм — течение в философии и методологии науки XX века, полагающее операционализацию критерием научности теоретических и эмпирических суждений.

Операционализация (en. operationalization) — преобразование теоретического суждения с целью его эмпирической проверки. Например, для какого-либо явления должны быть определены признаки, позволяющие судить о его наличии (так называемые «индикаторы»). Для свойств должны быть предложены процедуры их измерения. При операционализации теоретические понятия могут получить более строгие определения, а неоперационализируемые исключаются (элиминируются). Таким образом, теория оказывается связана с экспериментами и наблюдениями.



История понятия

Понятие введено британским физиком Норманом Кэмпбеллом (англ. Norman Robert Campbell) в книге 1920 года «Элементы физики». Оно стало активно использоваться в методологии и философии науки после выхода в 1927 году книги «Логика современной физики» Перси У. Бриджмена. Бриджмен разрабатывал методику «операционального определения» в физике, то есть выражения различных понятий с помощью измерений. Хотя эта методику позже активно критиковали методологи науки, выдвинувшие альтернативную «теорию измерений», широкое распространение операционализма связано с его именем. В психологии, требование операционализации используемых понятий стало одним из факторов формирования бихевиоризма.

См. также

Напишите отзыв о статье "Операционализм"

Литература

  • Корсини Р., Ауэрбах А. [vocabulary.ru/dictionary/3/word/operacionalizm Операционализм] // Психологическая энциклопедия. — 2. — СПб.: Питер, 2006. — 1096 с. — ISBN 5-272-00018-8.


Отрывок, характеризующий Операционализм

На другой день были у фельдмаршала обед и бал, которые государь удостоил своим присутствием. Кутузову пожалован Георгий 1 й степени; государь оказывал ему высочайшие почести; но неудовольствие государя против фельдмаршала было известно каждому. Соблюдалось приличие, и государь показывал первый пример этого; но все знали, что старик виноват и никуда не годится. Когда на бале Кутузов, по старой екатерининской привычке, при входе государя в бальную залу велел к ногам его повергнуть взятые знамена, государь неприятно поморщился и проговорил слова, в которых некоторые слышали: «старый комедиант».
Неудовольствие государя против Кутузова усилилось в Вильне в особенности потому, что Кутузов, очевидно, не хотел или не мог понимать значение предстоящей кампании.
Когда на другой день утром государь сказал собравшимся у него офицерам: «Вы спасли не одну Россию; вы спасли Европу», – все уже тогда поняли, что война не кончена.
Один Кутузов не хотел понимать этого и открыто говорил свое мнение о том, что новая война не может улучшить положение и увеличить славу России, а только может ухудшить ее положение и уменьшить ту высшую степень славы, на которой, по его мнению, теперь стояла Россия. Он старался доказать государю невозможность набрания новых войск; говорил о тяжелом положении населений, о возможности неудач и т. п.
При таком настроении фельдмаршал, естественно, представлялся только помехой и тормозом предстоящей войны.
Для избежания столкновений со стариком сам собою нашелся выход, состоящий в том, чтобы, как в Аустерлице и как в начале кампании при Барклае, вынуть из под главнокомандующего, не тревожа его, не объявляя ему о том, ту почву власти, на которой он стоял, и перенести ее к самому государю.
С этою целью понемногу переформировался штаб, и вся существенная сила штаба Кутузова была уничтожена и перенесена к государю. Толь, Коновницын, Ермолов – получили другие назначения. Все громко говорили, что фельдмаршал стал очень слаб и расстроен здоровьем.