Происхождение народа лангобардов
«Происхожде́ние наро́да лангоба́рдов» (лат. Origo gentis Langobardorum) — небольшое анонимное историческое сочинение, являющееся одним из основных источников по ранней истории лангобардов. «Происхождение народа лангобардов» составлено во второй половине VII в.[1] и включено в качестве пролога в кодекс законов короля Ротари.
Сочинение дошло до наших дней в составе 3-х рукописей IX—XI вв.:
- Modena, Biblioteka Capitolare 0.1.2 (IX в.).
- Cava de’Tirreni, Archivo della Badia 4 (XI в.).
- Madrid, Biblioteca Nacionale 413 (первая половина XI в.).
«Происхождение народа лангобардов» — основной собственно лангобардский источник по истории этого народа до завоевания им Италии и первым годам существования Лангобардского королевства. Все остальные историки, описывавшие древнюю историю лангобардов, использовали это сочинение как главный источник своей информации (Павел Диакон в своей «Истории народа лангобардов» прямо говорит о использовании «Происхождения народа лангобардов»[2]).
Сочинение составлено на основе устных преданий и генеалогий, сохранившихся у лангобардов. В своей первой (более подробной) части (главы 1—5) оно повествует о переселении лангобардов с севера в Паннонию и первых годах завоевания Италии. Во второй части (главы 6—7) (со времени смерти короля Альбоина) «Происхождение народа лангобардов» является почти только перечислением правивших королей лангобардов, до короля Бертари включительно.
Между 807 и 810 годами для короля Пипина Итальянского «Происхождение народа лангобардов» было переработано и дополнено в про-Каролингском духе (т. н. Historia langobardorum Codicis Gothani) (сохранилось в Codex Gothanus 84).
Издания
На латинском языке:
- [mdz10.bib-bvb.de/~db/bsb00000858/images/index.html?id=00000858&nativeno=1 Origo gentis Langobardorum]. — Monumenta Germaniae Historica. Scriptores Rerum Langobardicarum et Italicarum. — Hannover: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1878. — P. 1—6. — 636 p.
- [mdz.bib-bvb.de/~db/bsb00000858/images/index.html?id=00000858&nativeno=7 Historia langobardorum Codicis Gothani]. — Monumenta Germaniae Historica. Scriptores Rerum Langobardicarum et Italicarum. — Hannover: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1878. — P. 7—11. — 636 p.
На русском языке:
- Трактат о происхождении лангобардов. — Хроники длинноволосых королей. — СПб.: Азбука-классика, 2004. — С. 248—252. — 352 с. — ISBN 5-352-00705-7.
- [www.vostlit.info/Texts/rus9/Origo_Lang/text.phtml?id=1155 Происхождение народа лангобардов]. Восточная литература. Проверено 16 апреля 2011. [www.webcitation.org/663Qmp1Sk Архивировано из первоисточника 10 марта 2012].
Напишите отзыв о статье "Происхождение народа лангобардов"
Примечания
Отрывок, характеризующий Происхождение народа лангобардов
Солдаты замолкли. Солдат, которого ударил фельдфебель, стал, покряхтывая, обтирать лицо, которое он в кровь разодрал, наткнувшись на плетень.– Вишь, черт, дерется как! Аж всю морду раскровянил, – сказал он робким шепотом, когда отошел фельдфебель.
– Али не любишь? – сказал смеющийся голос; и, умеряя звуки голосов, солдаты пошли дальше. Выбравшись за деревню, они опять заговорили так же громко, пересыпая разговор теми же бесцельными ругательствами.
В избе, мимо которой проходили солдаты, собралось высшее начальство, и за чаем шел оживленный разговор о прошедшем дне и предполагаемых маневрах будущего. Предполагалось сделать фланговый марш влево, отрезать вице короля и захватить его.
Когда солдаты притащили плетень, уже с разных сторон разгорались костры кухонь. Трещали дрова, таял снег, и черные тени солдат туда и сюда сновали по всему занятому, притоптанному в снегу, пространству.
Топоры, тесаки работали со всех сторон. Все делалось без всякого приказания. Тащились дрова про запас ночи, пригораживались шалашики начальству, варились котелки, справлялись ружья и амуниция.
Притащенный плетень осьмою ротой поставлен полукругом со стороны севера, подперт сошками, и перед ним разложен костер. Пробили зарю, сделали расчет, поужинали и разместились на ночь у костров – кто чиня обувь, кто куря трубку, кто, донага раздетый, выпаривая вшей.
Казалось бы, что в тех, почти невообразимо тяжелых условиях существования, в которых находились в то время русские солдаты, – без теплых сапог, без полушубков, без крыши над головой, в снегу при 18° мороза, без полного даже количества провианта, не всегда поспевавшего за армией, – казалось, солдаты должны бы были представлять самое печальное и унылое зрелище.
Напротив, никогда, в самых лучших материальных условиях, войско не представляло более веселого, оживленного зрелища. Это происходило оттого, что каждый день выбрасывалось из войска все то, что начинало унывать или слабеть. Все, что было физически и нравственно слабого, давно уже осталось назади: оставался один цвет войска – по силе духа и тела.
К осьмой роте, пригородившей плетень, собралось больше всего народа. Два фельдфебеля присели к ним, и костер их пылал ярче других. Они требовали за право сиденья под плетнем приношения дров.
– Эй, Макеев, что ж ты …. запропал или тебя волки съели? Неси дров то, – кричал один краснорожий рыжий солдат, щурившийся и мигавший от дыма, но не отодвигавшийся от огня. – Поди хоть ты, ворона, неси дров, – обратился этот солдат к другому. Рыжий был не унтер офицер и не ефрейтор, но был здоровый солдат, и потому повелевал теми, которые были слабее его. Худенький, маленький, с вострым носиком солдат, которого назвали вороной, покорно встал и пошел было исполнять приказание, но в это время в свет костра вступила уже тонкая красивая фигура молодого солдата, несшего беремя дров.
– Давай сюда. Во важно то!
Дрова наломали, надавили, поддули ртами и полами шинелей, и пламя зашипело и затрещало. Солдаты, придвинувшись, закурили трубки. Молодой, красивый солдат, который притащил дрова, подперся руками в бока и стал быстро и ловко топотать озябшими ногами на месте.
