Стрела (спутниковая система связи)
Стрела — серия низкоорбитальных спутников связи, разработанных и производимых НПО ПМ.
Содержание
История создания
Постановлением ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 30 октября 1961 года ОКБ-586 (ныне ГКБ «Южное» им. М. К. Янгеля, г. Днепропетровск) было поручено создание экспериментальных космических систем специальной связи «Стрела» и «Пчела» для Министерства обороны СССР. Данные системы строились с использованием космических аппаратов, расположенных на случайных некорректируемых орбитах обеспечивающих радиозональное перекрытие всей земной поверхности.
Передача данных основывалась по принципу «почтового ящика»: абонент передавал сообщение на спутник связи в зоне видимости, который его сохранял в бортовом запоминающем устройстве, после чего в определенное время или по команде с Земли ретранслировал его принимающему абоненту. Основными пользователя системы были КГБ и ГРУ Генштаба ВС СССР, которые передавали по спутниковым каналам шифрограммы и оцифрованные изображения.
Космические аппараты разрабатывались на основе имеющейся на предприятии технологической оснастки. Корпус космических аппаратов состоял из двух полусфер радиусом 400 мм, на одной из них размещался выносной радиатор системы терморегулирования, а на другой — солнечная батарея кольцевого типа. Масса спутника составляла 75 кг. Космические аппараты планировалось выводить ракетой-носителем 65С3 группой по четыре спутника на круговые орбиты высотой 1500 км, срок активного существования космических аппаратов составлял три месяца.
В 1962 году работы по системам связи «Стрела» и «Пчела» были перенесены в ОКБ-10 (Железногорск). Проект был переработан, платформой для спутников стала КАУР-1, уже разработанная в ОКБ-10. Первые три прототипа, получившие наименование «Космос-38», «Космос-39» и «Космос-40» и снабжённые только радиопередатчиками, были запущены с космодрома Байконур 18 августа 1964 года. Следующие два прототипа, Космос-42 и Космос-43, были запущены через 4 дня, 22 августа с космодрома Капустин Яр.
Стрела-1
Серийные космические аппараты «Стрела-1» запускались в 1965 году, группами по пять спутников. Два спутника, Космос-83 и Космос-90, были оснащены экспериментальными силовыми установками РИТЭГ. Полностью функционирующая орбитальная группировка насчитывала 24 спутника, всего было запущено 29 аппаратов (включая экспериментальные и 3 аппарата, потерянных из-за аварии ракеты-носителя Космос-3М 23 октября 1964 года).
Стрела-2
Работы по проекту «Пчела» стали основой экспериментальных космических аппаратов «Стрела-2». Они выводились на орбиту высотой около 600 км. Из-за большой массы аппарата (около 800 кг) спутники выводились на орбиту по одному. Первый аппарат серии, получивший обозначение Космос-103, был запущен с космодрома Байконур 28 декабря 1965 года с помощью ракеты-носителя «Космос-1». Пуски «Стрелы-2» были неудачными — из 5 запусков только 3 спутника (Космос-103, Космос-151, Космос-236) достигли планируемой орбиты.[1]
Стрела-1М
По результатам тестирования сети спутников связи «Стрела-1» было принято решение развернуть более совершенную сеть, основанную на модернизированных спутниках «Стрела-1М». Развертывание началось 25 апреля 1970 года с запуска сразу восьми спутников (Космос-336, Космос-337, Космос-338, Космос-339, Космос-340, Космос-341, Космос-342, Космос-343). Спутники выводились на орбиту высотой около 1500 км и наклонением 74°. Из-за малого срока активной работы (до 6 месяцев) группировка постоянно пополнялась новыми спутниками примерно раз в полгода. В период с 1970 по 1992 год всего было запущено 368 аппаратов (включая 8 потерянных из-за аварии ракеты-носителя спутников 24 ноября 1982 года).[2]
В отличие от сети спутников «Стрела-2М», по сети «Стрела-1М» передавалась только открытая информация.[3]
После окончания эксплуатации платформа спутников «Стрела-1М» стала основой для серии любительских космических аппаратов «Можаец».[3]
Стрела-2М
Параллельно с развертыванием «Стрела-1М» была также решено развернуть сеть спутников «Стрела-2М», практически не отличавшихся от первоначальных прототипов. Аппараты выводились на орбиту высотой около 800 км и наклонением 74°. В период с 1970 по 1994 год всего было запущено 52 аппарата (включая 3 аппарата, потерянных из-за аварии ракеты-носителя «Космос-3М»).[4]
Стрела-3
«Стрела-3» была призвана заменить аппараты первого поколения «Стрела-1М» (группировка была заменена в 1992 году) и «Стрела-2М» (группировка была заменена в 1994 году). Орбитальная группировка должна была состоять из 12 аппаратов в двух орбитальных плоскостях, расположенных на 90° друг от друга.[5] Первоначально вывод на орбиту обеспечивался ракетой-носителем «Циклон-3» (группой по 6 спутников). С 2002 года, в связи с завершением эксплуатации «Циклона-3» запуски спутников осуществлялись с помощью ракеты-носителя «Космос-3М» (группой по 2 спутника) и «Рокот» (группой до 3 спутников). Гражданской версией данного спутника является КА «Гонец-Д1», впервые запущенный в 1996 году.
Стрела-3М / Родник
«Стрела-3М» (или «Родник», гражданская версия — Гонец-Д1М) является дальнейшим развитием космического аппарата «Стрела-3». Первый запуск одновременно гражданской и военной версии спутника был осуществлён 21 декабря 2005 года. Военный спутник получил обозначение «Космос-2416», гражданский — «Гонец-М» № 11Л.[6]
КА серии «Стрела»
Серия включает в себя:
| Тип КА | 11Ф610 «Стрела-1» | 11Ф611 «Стрела-2» | 11Ф625 «Стрела-1М» | 11Ф626 «Стрела-2М» | 17Ф13 «Стрела-3» | 14Ф132 «Стрела-3М» |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Шифр ОКР | «Стрела» | «Пчела» | «Светоч» | «Форпост» | «Родник» | |
| Начало летных испытаний | 22.08.1964 | 1965 | 25.04.1970 | 27.06.1970 | 15.01.1985 | 23.05.2008 |
| Тип формируемых услуг | персональная связь | |||||
| Орбита | низкая круговая | |||||
| Стартовая масса | 50 кг | 90 кг | 850 кг | 225 кг | 280 кг | |
| Мощность СЭП | 15 Вт | 9 Вт | 150 Вт | 50 Вт | ||
| Средство выведения | Космос | Космос-3М | Космос | Космос-3М, Рокот/РБ «Бриз-КМ» | Рокот/РБ «Бриз-КМ» | |
| Расчетный срок службы | 3 месяца | 6 месяцев | 6 месяцев | 1 год | 5 лет | |
Напишите отзыв о статье "Стрела (спутниковая система связи)"
Примечания
- ↑ [space.skyrocket.de/doc_sdat/strela-2.htm Strela-2 (11F610)]. Gunter's Space Page. Проверено 10 января 2015.
- ↑ [space.skyrocket.de/doc_sdat/strela-1m.htm Strela-1M (11F625)]. Gunter's Space Page. Проверено 10 января 2015.
- ↑ 1 2 [www.astronautix.com/craft/strela1m.htm Strela-1M]. Encyclopedia Astronautica. Проверено 10 января 2015.
- ↑ [space.skyrocket.de/doc_sdat/strela-2m.htm Strela-2M (11F610)]. Gunter's Space Page. Проверено 10 января 2015.
- ↑ [space.skyrocket.de/doc_sdat/strela-3.htm Strela-3 (17F13)]. Gunter's Space Page. Проверено 10 января 2015.
- ↑ «Рокот» вывел три спутника // Новости космонавтики : журнал. — 2010. — Вып. 334.
Ссылки
- [www.iss-reshetnev.ru/?cid=4 Список КА, разработанных и производимых НПО ПМ]
- [www.iss-reshetnev.ru/?cid=leoca&caid=1 Характеристики и описание спутника Стрела-1]
- [www.iss-reshetnev.ru/?cid=leoca&caid=9 Характеристики и описание спутника Стрела-1М]
- [www.iss-reshetnev.ru/?cid=leoca&caid=10 Характеристики и описание спутника Стрела-2]
- [www.iss-reshetnev.ru/?cid=leoca&caid=11 Характеристики и описание спутника Стрела-3]
- [www.telesputnik.ru/archive/21/article/30.html Расстояния на миг сократив (обзор низкоорбитальных спутниковых систем связи)]
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Стрела (спутниковая система связи)
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.
На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
