Сянь-гун (Цинь)

Не путать с одноименным правителем Цинь эп. Вёсны и осени en:Duke Xian of Qin (725–704 BC)

Сянь-гун царства Цинь (424—362 до н. э.) — 29-й правитель монаршего клана Ин 嬴, занимавший трон в 384—362 гг (эп. Воюющих царств). Собственные имена Шиси 师隰 и Лянь 連.

Отец Шиси, Лин-гун, умер в 415 до н. э., но на его место вступил дядя Лин-гуна, а затем сын и внук последнего. Поводом для возвращения к власти потомков Лин-гуна стало восстание циньского министра по имени Цзюнь Гай 菌改. Шиси, находившийся в ссылке в царстве Вэй, был возведен на престол Цинь и инициировал ряд реформ, благодаря которым получил историческую известность. В частности, он запретил человеческие жертвоприношения. В 383 до н. э. он перенёс столицу Цинь из Юн в Юэян 櫟陽.

Сын Сянь-гуна, Сяо-гун (381—338 до н. э.), занял трон после смерти отца и продолжил его реформаторскую деятельность, таким образом упрочив предпосылки для укрепления царства.

Отрывок, характеризующий Сянь-гун (Цинь)

– Я не буду покойна до тех пор, пока ты мне не дашь этого обещания.
Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним.