Теннис на летних Азиатских играх 1974

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Соревнования по теннису на VII летних Азиатских играх прошли с 1 по 16 сентября, выявив обладателей семи комплектов медалей.





Общая информация

В 1974 году теннис попадает в программу взрослых Азиатских игр в 4-й раз и первый раз с 1966 года. Впервые в истории местом проведения соревнования становится Иран.

В сравнении с предыдущим соревнованием организаторы вновь вели в каждом виде дополнительные игры за бронзовые медали в соревнованиях, где призёры выявляются по системе плей-офф.

Медали

Медалисты

Одиночные турниры

Категория Золото Серебро Бронза
Одиночный разряд, мужчины Тосиро Сакай Таги Акбари Ехошуа Шалем
Одиночный разряд, женщины Лита Лиэм Сугиарто Паулина Песахов Лани Калигис

Парные турниры

Категория Золото Серебро Бронза
Парный разряд, мужчины Тосиро Сакай
Кадзумаса Хирай
Али Мадани
Камбиз Дерафшиджаван
Рёити Мори
Нацута Уэхара
Парный разряд, женщины Тосико Садэ
Каёко Фукуока
Ли Сун О
Ли Док Хи
Кимиё Ягахара
Хидэко Гото
Смешанный парный разряд Яир Вертхеймер
Паулина Песахов
Сюй Мэйлинь
Чжан Жунхуа
Кимиё Ягахара
Рёити Мори

Командные турниры

Категория Золото Серебро Бронза
Командный турнир, мужчины Япония Япония
Сакай, Хирай, Мори, Уэхара
КНР КНР
Гао, Люй, Ван, Сюй
Пакистан Пакистан
Икбал, Маджид, Меер, Мухаммад
Командный турнир, женщины Республика Корея Республика Корея
Чхве, Ли, Ли, Ян
КНР КНР
Го, Цзян, Янь, Чжан
Япония Япония
Садэ, Фукуока, Ягахара, Гото

Общий зачёт

Общее количество медалей
Место Страна Золото Серебро Бронза Всего
1 Япония Япония 4 0 4 8
2 Израиль Израиль 1 1 1 3
3 Республика Корея Республика Корея 1 1 0 2
4 Индонезия Индонезия 1 0 1 2
5 КНР КНР 0 3 0 3
6 Иран Иран 0 2 0 2
7 Пакистан Пакистан 0 0 1 1
Всего 7 7 7 21

Напишите отзыв о статье "Теннис на летних Азиатских играх 1974"

Отрывок, характеризующий Теннис на летних Азиатских играх 1974

После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.