Уэбстер, Никки
Нико́ль Мари́ «Ни́кки» Уэ́бстер (англ. Nicole Marie «Nikki» Webster; 30 апреля 1987, Сидней, Австралия) — австралийская певица и актриса.
Содержание
Биография
Николь Мари Уэбстер родилась 30 апреля 1987 года в Сиднее (Австралия) в семье Марка и Тины Уэбстер. В раннем детстве Никки заявила родителям, что она хочет быть в шоу-бизнесе и вскоре она начала брать уроки актёрского мастерства[1].
Карьера
В 1992 году Никки дебютировала в качестве актрисы, сыграв роль в спектакле «Золушка», поставленном на сцене «State Theatre» в Сиднее. Начиная со следующего года Уэбстер стала сниматься в кино.
В 2001—2004 года Никки выпустила три музыкальных альбома: «Follow Your Heart» (2001), «Bliss» (2002) и «Let's Dance» (2004).
Личная жизнь
С 10 ноября 2012 года Никки замужем за Мэттью МакМэхом (род.1980). У супругов есть дочь — Скайла МакМэх (род. в феврале 2014).
Напишите отзыв о статье "Уэбстер, Никки"
Примечания
- ↑ Nice Life, how'd you get it?, Dolly (June 2005).
Ссылки
- Никки Уэбстер (англ.) на сайте Internet Movie Database
Отрывок, характеризующий Уэбстер, Никки
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.