Фудзии, Такэси
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
| Такэси Фудзии | |
| 藤井猛 | |
| Род деятельности: |
игрок в сёги |
|---|---|
| Дата рождения: |
29 сентября 1970 (53 года) |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
Такэси Фудзии (яп. 藤井猛 Фудзии Такэси, родился 29 сентября 1970) — японский профессиональный игрок в сёги, 9 дан. Ученик Нисимуры Кадзуёси, 9-го дана. С июня 2012 года — один из директоров NSR (неполная занятость).
Представитель «поколения Хабу», Фудзии всего на 2 дня моложе Хабу.
Автор популярного дебюта Система Фудзии (вариант ладьи на 4-й вертикали), с которым он в 1998 году завоевал (у 17-го пожизненного мэйдзина Кодзи Танигавы, со счётом 4—0), а в 1999 и 2000 — защитил титул рюо. 7 раз становился участником финальных титульных матчей. Помимо этого, 7 раз становился чемпионом в нетитульных турнирах; провёл 10 сезонов в лиге класса А Дзюнисэн. Автор многих книг по сёги.
Разряды по сёги
- 1986: 6 кю Сёрэйкай
- 1988: 1 дан
- 1991: 4 дан
- 1994: 5 дан
- 1995: 6 дан
- 1998: 7 дан
- 1999: 8 дан
- 2000: 9 дан [1]
Напишите отзыв о статье "Фудзии, Такэси"
Примечания
- ↑ [www.shogi.or.jp/player/kishi/huzii.html Fujii NSR profile]
| ||||||||||||||
|
Это заготовка статьи о спортсмене или тренере. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Фудзии, Такэси
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
