Церковь Знамения на Мжаре
| Церковь | |
Церковь Знамения на Мжаре
| |
 Знаменская церковь | |
| Страна | Россия |
| Город | Суздаль |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Владимирская и Суздальская епархия |
| Тип здания | Церковь |
| Дата постройки | 1749 год |
Церковь Знамения на Мжаре или Знаменская церковь — православная церковь в Суздале, расположенная на въезде в город у бывшей Владимирской заставы на берегу реки Мжара, притока Каменки. Дошедший до наших дней летний храм построен в 1749 году и образует архитектурный ансамбль вместе с отдельно стоящей колокольней и зимней Ризположенской церковью (1777 г.).
На месте современной Знаменской церкви в начале XIII века располагались Введенский женский монастырь и Пинаева деревня, в последний раз упомянутая в 1685 году[1][2]. Введенский монастырь был сожжён в 1237 году войском Батыя[3], а деревня в конце XVII века включена в город Суздаль под названием Пинаихи или Пинаевой стороны[2]. Именно сюда в конце XVII — начале XVIII веков по распоряжению митрополита Илариона была перевезена деревянная Знаменская церковь с Торговой площади, а в 1749 году на её месте была возведена нынешняя каменная постройка.
Этот одноглавый храм представляет собой двухъярусный четверик, к которому с восточной стороны примыкает большая апсида. Окна расположены в два ряда и украшены резными наличниками с фигурными колонками во втором ярусе. Верхняя часть стен вместо резных кокошников раньше была украшена изображениями на библейские темы. С западной стороны к четверику примыкает массивное крыльцо с гранёными столбами. Отдельно стоящая трехъярусная колокольня была возведена немного позднее.
В советское время церковь была закрыта. В 1959 году церковь реставрировалась А.Д. Варгановым. В 1991 году передана во владение Владимирско-Суздальской епархии.
Напишите отзыв о статье "Церковь Знамения на Мжаре"
Примечания
- ↑ [www.suzdalonline.ru/history/varganov/chapter3/ А. Д. Варганов. Суздаль. Суздаль в период татаро-монгольского ига]
- ↑ 1 2 [www.russiancity.ru/books/b80.htm А. Д. Варганов. Из ранней истории Суздаля (IX—XIII вв.)]
- ↑ Введенский монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Источники
- [suzdal.org.ru/Arhitect/znamensk.htm Суздаль. Знаменская и Ризположенская церкви]
- [www.suzdalonline.ru/architecture/znamenskaya/ Знаменская церковь]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Церковь Знамения на Мжаре
После обеда граф уселся покойно в кресло и с серьезным лицом попросил Соню, славившуюся мастерством чтения, читать.– «Первопрестольной столице нашей Москве.
Неприятель вошел с великими силами в пределы России. Он идет разорять любезное наше отечество», – старательно читала Соня своим тоненьким голоском. Граф, закрыв глаза, слушал, порывисто вздыхая в некоторых местах.
Наташа сидела вытянувшись, испытующе и прямо глядя то на отца, то на Пьера.
Пьер чувствовал на себе ее взгляд и старался не оглядываться. Графиня неодобрительно и сердито покачивала головой против каждого торжественного выражения манифеста. Она во всех этих словах видела только то, что опасности, угрожающие ее сыну, еще не скоро прекратятся. Шиншин, сложив рот в насмешливую улыбку, очевидно приготовился насмехаться над тем, что первое представится для насмешки: над чтением Сони, над тем, что скажет граф, даже над самым воззванием, ежели не представится лучше предлога.
Прочтя об опасностях, угрожающих России, о надеждах, возлагаемых государем на Москву, и в особенности на знаменитое дворянство, Соня с дрожанием голоса, происходившим преимущественно от внимания, с которым ее слушали, прочла последние слова: «Мы не умедлим сами стать посреди народа своего в сей столице и в других государства нашего местах для совещания и руководствования всеми нашими ополчениями, как ныне преграждающими пути врагу, так и вновь устроенными на поражение оного, везде, где только появится. Да обратится погибель, в которую он мнит низринуть нас, на главу его, и освобожденная от рабства Европа да возвеличит имя России!»
– Вот это так! – вскрикнул граф, открывая мокрые глаза и несколько раз прерываясь от сопенья, как будто к носу ему подносили склянку с крепкой уксусной солью. – Только скажи государь, мы всем пожертвуем и ничего не пожалеем.
Шиншин еще не успел сказать приготовленную им шутку на патриотизм графа, как Наташа вскочила с своего места и подбежала к отцу.
– Что за прелесть, этот папа! – проговорила она, целуя его, и она опять взглянула на Пьера с тем бессознательным кокетством, которое вернулось к ней вместе с ее оживлением.
– Вот так патриотка! – сказал Шиншин.
– Совсем не патриотка, а просто… – обиженно отвечала Наташа. – Вам все смешно, а это совсем не шутка…
– Какие шутки! – повторил граф. – Только скажи он слово, мы все пойдем… Мы не немцы какие нибудь…
– А заметили вы, – сказал Пьер, – что сказало: «для совещания».
– Ну уж там для чего бы ни было…
В это время Петя, на которого никто не обращал внимания, подошел к отцу и, весь красный, ломающимся, то грубым, то тонким голосом, сказал:
– Ну теперь, папенька, я решительно скажу – и маменька тоже, как хотите, – я решительно скажу, что вы пустите меня в военную службу, потому что я не могу… вот и всё…
Графиня с ужасом подняла глаза к небу, всплеснула руками и сердито обратилась к мужу.
– Вот и договорился! – сказала она.
Но граф в ту же минуту оправился от волнения.
– Ну, ну, – сказал он. – Вот воин еще! Глупости то оставь: учиться надо.
– Это не глупости, папенька. Оболенский Федя моложе меня и тоже идет, а главное, все равно я не могу ничему учиться теперь, когда… – Петя остановился, покраснел до поту и проговорил таки: – когда отечество в опасности.
